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第213章 虞朝第十四君主伏羲李丁先天64卦02传和7漩涡圆界的对应(5/7)

道德和法律的事情。就像一位忠诚的卫士,守护着自己的领地,不允许任何外来的侵犯。在信息传播日益发达的今天,我们面临着各种各样的诱惑和挑战,很容易在‘传’的过程中迷失自我。

    有些人可能会为了追求点击率和关注度,传播一些虚假、低俗的信息,这种行为不仅违背了道德准则,也会对社会造成不良影响。我们要恪守自己的境界,传播正能量的信息,弘扬正确的价值观。在思想传承方面,我们要坚守自己的信仰和理念,不被外界的干扰所动摇,将优秀的传统文化和思想传承下去。同时,在个人的行为准则上,我们也要始终坚守道德底线,做到言行一致。

    ‘自然和谐’是‘传有边界,以礼相待,恪守境界’所带来的结果。当我们明确了‘传’的边界,以礼相待地进行‘传’,并恪守自己的境界时,整个‘传’的过程就会变得和谐、有序。就像一首优美的乐曲,各个音符之间相互配合,和谐共鸣,才能奏出美妙的旋律。在社会生活中,当每个人都能够在‘传’的过程中做到这些,我们的社会就会更加和谐稳定,人与人之间的关系也会更加融洽。

    在一个社区中,如果大家都能够遵循信息传播的边界,以礼相待地交流,恪守道德和行为准则,那么社区就会充满温馨和活力。邻里之间相互帮助,共同营造一个美好的生活环境。在国际交流中,如果各个国家都能够尊重彼此的文化和主权,以礼相待地进行沟通和合作,恪守国际准则,那么世界就会更加和平与繁荣。

    所以,这个卦辞为我们在‘传’的过程中指明了方向,让我们能够更加清晰地认识到‘传’的本质和要求,从而更好地进行信息的传播、思想的传承和情感的传递。”

    伏羲李丁微微点头,眼神中满是思索与笃定,在那神秘的占卜室内,烛光跳动的光影洒落在他坚毅的面庞上。他也同样认可了一番,而后语气沉稳且庄重地缓缓说道:“这里传之界,指的是传所带来的界域。

    传,作为一种蕴含着深厚情感的存在,必然存有其界域的范围。这种范围并非是随意划定的,而是传按照特定顺序而互相影响所形成的界域。当我们以统领全局且名正言顺的方式去划分九个方面的传时,不同的界域便会如同画卷一般徐徐展开。

    这些界域就好像是传在不同的范围之中能够使其不逆流的一个程度。想象一下,传就如同奔腾不息的河流,而界域则是那稳固的河岸,确保着河水按照既定的方向流淌,不至于泛滥成灾。传会归入我们的心中,以积累的努力和层叠的光阴等来划分其界域。每一份努力、每一寸光阴,都像是为这界域添砖加瓦,使其更加稳固和清晰。

    传显得是浩浩荡荡,从九个方面归入我们的内心。那场景,仿佛是九条来自不同方向的溪流,最终汇聚成一片波澜壮阔的海洋。然而,尽管这些传大同小异,但其中的界域,包裹的却是一种澄澈的洁白的信念。这种信念,如同夜空中最明亮的星辰,指引着传的方向,让其始终保持着纯净和美好。

    这些传的界域,也守护了不同美好的梦境。它们就像是忠诚的卫士,从传的九个方面之中,避免那些显得招摇的事情。同时,善始善终,能够使得九个方面的传能够互相收敛不逾越界限。就如同一个和谐的大家庭,每个成员都遵守着一定的规矩,彼此尊重,互不侵犯,共同营造出一个温馨、美好的氛围。

    在这里对于划分传的界域,又有十个重点。

    第一个,是否影响了九个方面的传的顺序。这就好比一场精心编排的舞蹈,每个动作都有其特定的顺序,如果顺序被打乱,整个舞蹈就会变得杂乱无章。传的顺序也是如此,一旦被影响,就可能导致传的效果大打折扣。

    第二个,是否带来了某个方面的传的负面的作用。传本应是积极向上的,但如果在传播过程中带来了负面的影响,就如同在清澈的水中投入了一颗石子,泛起的涟漪会破坏原本的平静。

    第三个,是否具有整体的九个方面的传的平和。就像一幅精美的拼图,每一块都要与其他部分相互配合,才能构成一个完整、和谐的画面。传的九个方面也需要保持平和,才能发挥出最大的作用。

    第四个,是否带来正面的对于九个方面的传的影响。积极的影响就像是阳光,能够照亮传的道路,让其更加顺畅地传播下去。

    第五个,是否影响了别人或者是团体的传的界域。每个人和团体都有自己的传的界域,就像每个人都有自己的私人领地一样,如果随意侵犯,就会引发冲突和矛盾。

    第六个,是否对其他人或者是第三方带来不安或者是伤害。传的过程应该是友好和善良的,如果对他人造成了伤害,那就违背了传的初衷。

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    第七个,是否能够维持其界域的稳定。稳定的界域就像是坚固的城堡,能够抵御外界的干扰和破坏,确保传的顺利进行。

    第八个,是否带来了传的错位和逆流。传应该是有序的,如果出现了错位和逆流,就会导致混乱和误解。

    第九个,是否
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