国丈阴森森的目光看着白墨，缓缓说道：
“我观圣僧乃是自幼修行的大德之人，元阳至今未泄。”
“只要圣僧肯献出自己的心肝，其药效可比那小儿心肝要好上万倍，定能保我王万年之寿。却不知圣僧肯还是不肯？”
那国王听了，忙不迭地朝着白墨拜倒，苦苦哀求道：
“还望圣僧献出心肝，救本王一命！”
白墨眯起双眼，不紧不慢地问道：
“贫僧心倒是有好几个，却不知陛下想要哪个？”
国丈闻言一怔，国王也满脸疑惑地看向国丈，问道：
“国丈，要他哪颗心？”
国丈很快回过神来，恶狠狠地说道：
“那和尚，就要你的黑心！”
白墨心中暗自冷笑，至此他总算明白寿星的算计了。
从刚进入大殿起，白墨就在思索寿星到底意欲何为。
按照原着，孙悟空降妖后这国家应转信佛教，难道寿星仅仅是为了让坐骑帮昏君长生？
可这对寿星又有何好处呢？（说来也讽刺，西游路上这第一昏君竟有望长生。）
此刻白墨终于恍然大悟。寿星图谋的并非其他，正是昏庸的国王这个人。
比丘国，单从名字便能看出与佛门渊源颇深。而寿星身为道家神仙，想在灵山脚底下把比丘国变成道教国家，显然是很难的吧。
于是，寿星先派白鹿坐骑化身道人，又找来个狐狸精勾引国王，将国王整的命不久矣。
国王垂死之际，自然渴望长生，这时国丈适时出现，称有海外仙方可助国王延寿。
而这仙方竟需一千个小儿心肝，即便如此也只能延寿千年。
而国王最开始的诉求只是不死，可身为蓬莱三岛神仙的神仙，国丈岂会没有其他延年益寿的仙草？
有肯定是有的，显然是国丈故意不让国王用，他故意用小儿的心肝，是在等唐僧一行人到来。
那国丈明确只要一千多个小儿心肝，可白墨他们进城却见家家户户都挂着鹅笼。
国王吃一次能延寿千年，多余的笼子可能是为国王后续食用准备的，也不排除是国丈私下克扣孩童，但更大的可能是做样子给唐僧等人看。
毕竟国丈身为道士，代表道教，还是蓬莱三岛神仙、寿星的坐骑，若公然吃人，无疑是将蓬莱三岛钉在耻辱柱上，所以他只能是个吃人未遂的潜逃坐骑，如此道教的脸面才能保住。
接着，国丈就要贬低佛门在国王心中的地位。
先用鹅笼吸引唐僧注意，等唐僧知晓原因后，必定会设法救孩童、面圣，这便正中了国丈的圈套。
就像白墨刚进大殿，国丈便讽刺佛门黑暗，之后又让国王得知佛门长生需禁七情六欲，令国王对佛门失望，再大力鼓吹道教。
这昏庸的国王根本不在乎哪个教派更好，只关心自己能否长生。
而小儿被救走，本就在国丈意料之中，毕竟佛门向来宣扬仁爱，有割肉喂鹰之举。
现在国丈就问唐僧，用你一人之命换一千孩童与国王之命，你救还是不救？
救，唐僧就得死；不救，还想让这个国家信佛，你佛家理念在国王眼里不能长生就是屁！
虽然白墨刚刚的话虽让国丈一时愣住，但他很快反应过来，索要唐僧的黑心，这就巧妙地将了唐僧一军。
这颗黑心你唐僧是该有还是没有呢？
如果没有，就是不想救国王；如果有，那就呵呵了……
（原着中孙悟空吐心这段就很耐人寻味，如今孙悟空化作唐僧模样，他吐出的心包括红心、白心、黄心、悭贪心、利名心、嫉妒心、计较心、好胜心、望高心、侮慢心、杀害心、狠毒心、恐怖心、谨慎心、邪妄心、无名隐暗之心以及种种不善之心。)
(大家不妨想想，孙悟空吐出来的心究竟是在说谁呢？总不会仅仅是指国王吧。）
如此一来后续剧情走向也就清晰了，国丈被寿星收服，国王必然会向寿星讨要延年之法，寿星顺势赐予火枣让国王长生。
如此一来，寿星赏赐火枣，一来是国王主动索要，二来也算是对国王的补偿，佛门那边也不好指责什么。
而这个昏庸的国王长生后，自然会倾向道教，毕竟在国丈的引导下，佛门在国王心中是一点儿用也没有。
反观道教，国丈没真吃人，寿星还和蔼可亲地赐下长生火枣，国王该信谁不言而喻。
白墨想通这一切后，笑眯眯地从腰间取出祥云袋，边取边说道：
“贫僧的心都装在袋子里，这就掏出来给你看。”
国丈一见祥云袋，脸色瞬间大变，猛地冲上前去抢夺袋子，质问道：
“唐三藏，你这袋子从何而来！”
白墨从容笑道：“这袋子是贫僧降妖得来的。”
“胡说！这