后方其实不该叫做城池，更应该叫做聚居地，这里基本上没有城墙，
只有最中心的天元城建成了一个堡垒的模样，是真正的一个堡垒，只留下了垛口。
这是在一千多年以前建成叹息之壁后改建的，那时候大罗天的情形就发生了改变。
以天元城为中心，有着不少人族聚居地，这些聚集地的共同特点是没有围墙。
以天剑宗、寒江寺、灵宝观、太一门，这些宗门还有各大世家为首。
他们是后来迁移到这里的。
驻地更靠近叹息之壁的比较少，只有太初剑派和武神宗，
这两个宗门没有选择迁移。
可以说到了后方以天元城为中心的地方，就只有天元城是一座堡垒。
其实这是采取了和百花皇朝一样的策略，他们就在外围抵抗，
叹息之壁抵抗不了，就在叹息之壁后的城池抵抗，
如果真到了大罗天的人族抵抗不了的那一刻，那就死守天元城。
别看天元城说起来是一座城，但是其面积不亚于中洲四域的一个超级王朝。
若是叹息之壁被毁，再加上无法驱逐的话，他们就必须守在堡垒内战斗。
也就是大罗天的仅存所有人族都会到这里，当然包括五大剑派还有其他宗门。
这里有着最多的沃土良田，还有种植灵药的地方，选址是古月尊者他们考虑的。
严格意义上来说，目前的大罗天可以算作没有百姓，他们都是宗门或者世家武者。
各地的宗门和世家，都承担着教授以各自为中心的武者。
因此，学不到功法的普通人在大罗天是不存在的，最多就是学得好与坏。
后方的天元城跟前方的城池也没有太大的变化，至少在生活方面没有太大变化。
只是说这里的武者生活起来，不像前线那样提心吊胆，他们更肆意一些。
但这一切都因为两年多以前，魔神卷土重来之后不复存在了。
古月尊者他们早就启动了战时防御状态，这是最高的警戒状态。
用八个字就是全民皆兵，随时备战。
如果李承泽没有带着大乾的人来的话，如果叹息之壁被毁，之后便是全民皆兵的剧情。
为了保卫大罗天，他们必须全部人联合起来，誓死保卫大罗天。
不过李承泽来到这里之后改变了，他们在这里采用了征兵制，不再全民皆兵。
参军意愿强烈的才去当兵，不强烈的就当后勤。
好在古月尊者他们的带领下，大罗天的这些人族都是有血性的人，不论男女。
参军的意愿是非常强烈的，强烈到其实他们再征士兵都是征得到的。
但是李靖他们考虑到后勤保障的问题，以及目前还不准备反攻的情况下，就没有过多的征兵。
李承泽从中洲四域带来的五十万大乾士兵，第一年的补给是李承泽从中洲四域带。
目的就是不想给大罗天太大的负担。
目前这些士兵只是换了个地方训练而已，还是一个更好的地方。
但是到了反攻的时候，就是一场比较残酷的战争。
其他的人族聚集地李承泽没有太大的必要，他只要前往天元城就可以了。
有一些和大乾关系不错的诸如天剑宗、凌霄宗、灵宝观倒是可以去他们驻地做客。
李承泽这一次来后方本来就是为了来笼络人心的，自然要多去交一下朋友。
在两年多以前，在魔神还没有卷土重来的时候，天元城可以说纸醉金迷。
但天元城还真没有繁华到哪里去。
跟大乾的很多城池都比不了，唯一的优点就是足够大。
天元城跟李承泽第一次见到的比较坚固的堡垒，洛王城比较像。
不过天元城的防御建设比洛王城还狠，
洛王城好歹只是建起城墙，天元城直接干成了一座军事堡垒。
天元城的外表城墙是红色的，连砖瓦的缝隙都看不到了，不过确实是砖瓦建的。
此时正有人在为李承泽介绍天元城的建立，古乐尊者派出来的人。
古月尊者的最小弟子，吴应。
这个弟子目前还不算强，入道境修为，不过并没有躲在后方，同样在前方杀敌。
这一次他是陪着李承泽回来的。
虽然吴应的年纪较小，修为较低，
但他是古月尊者的弟子，
而且陪过古月尊者参加过不少会议，
可以将他认为是古月尊者的事务官，
以天元城为中心的所有聚居地的主要人物，他都认识。
因为每一次古月尊者参与会议的时候，吴应都会陪同。
吴应可以帮助李承泽更好地认识五大剑派、灵宝观这些