这才是他们对自己真正的称呼。
不过其他人，尤其是非西域人更喜欢称之为光明寺。
因为大多数非西域人，
不像西域人对佛教如此尊崇。
玄奘法师一路御空而行，直接到了最为尊崇大光明寺，尊崇佛教的通元王朝。
佛教为通元王朝的国教，
而光明寺便是其中的代表。
通元王朝的每一座城池的最中心，
都必然是光明寺的寺庙。
说通元王朝是西域佛国是没问题的。
身为和尚的玄奘法师，哪怕是装束和光明寺的人不同，照样能得到通元王朝百姓的郑重对待。
若是要给通元王朝的各个阶级排序。
那定然是僧士工商农。
后面的顺序不重要，反正和尚第一。
但这样绝对是有问题的。
哪怕玄奘法师自己是和尚，
他也必须说这是有问题的。
如果大家都去做和尚了，
那谁来从事生产？该如何生存下去？
这个问题玄奘法师不相信大光明寺的人想不到，他们反而可能在隐瞒此事。
西域会演变成如今这样子，
不能说全怪自然环境。
这里的百姓也是有问题的。
因为他们是‘愚民’。
并非是那种没有经过教化的‘愚民’，
相反，他们是被教化太多的‘愚民’。
通元王朝的百姓盲目地祈祷来生，却不珍惜现世生活，试图去改变生活。
玄奘法师知道，这一切的罪魁祸首，
便是统治西域的大光明寺！
西域苦大光明寺久矣！
玄奘法师绝对不能坐视不管。
身为一个僧人，玄奘法师比较喜欢李承泽对于佛道的态度。
既不引导，也不禁止。
李承泽不禁止百姓去信佛道，
但也绝不鼓励。
缘分到了，想去就去。
玄奘法师也希望如此。
既如此，那么改变西域现如今的情况，便是玄奘法师要做的。
但他现在还不能直接跑去大光明寺。
玄奘法师现在要做的事，与王忠嗣他们大体是一样的，读万卷书，行万里路。
只不过他要读的是大光明寺的佛经，
并且一路引导更多百姓觉醒过来，
向他们传达更为正确的信仰。
立下志向后，玄奘法师踏上了旅途。
......
和李承泽的关系迈进一大步以后，
皇甫还真离开了御书房，
她要回去修行了。
得到了半个无垠圣火的皇甫还真，
在合道境上直接迈进了两重天。
但这不代表她不需要努力了，
更加习惯无垠圣火，并学习使用无垠圣火战斗的方式，都是皇甫还真需要适应的。
李承泽也和皇甫还真说了，之后会帮她夺取应无求那另一半的无垠圣火。
那么操控好体内的半个无垠圣火就很重要的了，将来吞噬另外半个就会轻松很多。
无垠圣火是所谓的‘魔火’，
但更重要的是人。
这点李承泽和皇甫还真都清楚。
大乾最近还有一个好消息，在圣火山开无双的吕布突破到了返虚境六重天。
因为杀气、煞气和血气均是战之领域的养料，且能成为吕布的养料。
这次圣火山大战死了一位返虚境七重天，十几位入道境，
问道三境以下的魔教教众不计其数。
全都成为了吕布进步的养料。
......
跟最近全是喜讯的大乾不同，
阿修罗教这么士气十分低迷。
教主阿苏罗人都不见了，但肯定没死就是了，不然大光明寺早就广布这个消息了。
副教主司徒放被杀了，还成为了项羽登上风云榜第五的垫脚石。
八大护法死了其中的四位。
圣子伽罗被杀，圣女龙盈被俘。
伽罗还是阿苏罗硕果仅存的儿子。
他们不敢想象阿苏罗回来之后，
会有多大的怒火。
当然，也有人认为阿苏罗不会再回来了，意欲侵占阿修罗教。
正是天魔宗的老祖。
“反正阿苏罗也不会回来了，以后这个阿修罗教的教主就给我来当吧。”
天魔宗乃是北域最强大的魔宗，
曾经也是圣火教的堂口之一。
只不过天魔宗在圣火教覆灭之后立刻背叛了圣火教，苟延残喘了下来。
经过一千五百年的休养，