其中玄奘法师是比较引人注目的。
之前来到阳翟投靠李承泽的，
虽然有的长得高大些，但还是武将，
玄奘法师就是十分明显的和尚了。
迦龙树尊者上次来到盛乾宫面见李承泽，但是他很快就离开了。
而这一次玄奘法师是投靠李承泽。
李承泽询问了魏征的意见，问他是想留在阳翟，还是与海瑞一样当应天巡抚。
综合考量了之后，魏征决定选择与海瑞一样当应天巡抚。
跟李承泽考虑的是一样的，其实中央已经不太需要魏征给李承泽什么谏言了。
治国理政方面，魏征又自问自己没有萧何、管仲、诸葛亮、王猛这样的才能。
所以魏征还是决定跑到地方去捉拿贪官污吏，顺便也看一看大乾的河山。
吴道子、黄龙士还有贾思勰不用考虑，全都留在阳翟。
李承泽会给吴道子扩展画廊，
专门做壁画，这个画廊想必之后会成为大乾的一个重要景点。
若不是考虑风吹日晒的影响，李承泽其实是想让吴道子在街道上画一些壁画的。
这点可以之后再做，等到画廊的画作都做完之后。
李承泽还询问了吴道子是否愿意收自己的皇姐为徒，吴道子欣然应允。
李承泽的皇姐李玉盈最爱画的是风景、山水、建筑，在人物这块不太行。
要原本的规划，黄龙士则是去陆羽的待贤茶馆，开始在那里下棋，并且将下棋这个风潮推广开来。
下棋还是挺有市场的，尤其在茶楼。
李承泽自己去烟雨楼和风波楼的时候，就经常看到有人在那里下棋。
不过他们下的棋不是围棋和象棋。
让黄龙士推广围棋，倒也不是为了赚钱，目的还是一个，丰富百姓的业余生活。
待到围棋这个风潮引起了之后，就可以让黄龙士自己开一间棋馆。
如今的阳翟作为两大京都之一，
且地处大乾疆域的腹地，
因为四通八达的运河和官道，
已经是政治、经济、文化的中心。
在阳翟兴起的风潮势必都会以阳翟为中心，迅速扩展到大乾的各个区域。
陆羽的茶文化便是如此。
李承泽之前让人推广美食也是如此。
也就是之前的话本比较超前，因为有烟雨楼的介入，迅速在中洲四域全面开花。
围棋肯定是有趣的，这一点李承泽可以保证，李承泽从很小的时候就清楚这一点。
一开始只是将这个围棋交给李孟洲还有柳如烟，而这个围棋很快就被扩散开了。
当然，只限于皇室还有宗室之内。
不是不让民间下围棋，只是没有意图将这个围棋推广出去。
因为在当时的李建业看来，围棋虽好，但是会影响年轻人修行武道。
这算是李建业的一个比较符合此世之人的思维方式了。
其实李承泽的很多做法在不少人看来都是玩物丧志，是在摧毁大乾的下一代...
李承泽则表示他们绝对想多了。
哪怕不是因为祟气，任何事情也都是要劳逸结合的，不可能一直修炼。
如果有皇朝的皇帝能够发现这一点的话，说不定还会学习李承泽的举措呢。
过这很难，其实李建业的思想已经是比较开放的了，但他还是没能接受这一点。
贾思勰就更好办了，司农寺的司农卿这个位置直接交给了他。
让贾思勰和陈旉一起去搞农业就可以了，不需要他参加朝会。
贾思勰对大乾的农业产生重要的影响。
随后就是李绩和管仲了。
李绩被李承泽派到了风陵道，
暂时代替王忠嗣的位置，等到印绶制好以后就可以北上了。
管仲被任命为户部尚书，兼同中书门下平章事，主要负责大乾的经济。
那里李承泽还单独交给他一个任务，看一下大乾还有没有什么产业是值得发展的。
李承泽将玄奘法师留到了最后。
主要是李承泽还要跟他说明一下西域的局势，这一点会比较花时间。
西域目前最强的就是光明寺，
随后便是欧阳家，还有白虎堂。
王朝方面同样呈现一超二强。
大楚皇朝、通元王朝和玄月王朝。
大楚皇朝不算被光明寺把控，
但是会被光明寺压制。
因为大楚皇朝是会反抗的，他们一直限制着疆域内光明寺建立佛寺。
即便是明面上大楚行事依然是反抗的，因为他们的背后还有四大皇朝。
关于在疆域内兴起佛寺这一点，五大皇朝基本上是共进退的。
然后