德虽无形，却可通过行为观测，可通过‘礼’来具象化。
遵礼，即为有德；悖礼，便是失德。”
“所以只要德行不失、不违礼乐，那么你的一切都将被承认。”
方圆的声音带着一种前所未有的郑重，仿佛在宣读某种神圣的契约。
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“承认你的爵位，承认你的财富，承认你身为人的尊严与价值。”
至少，在这套礼法体系所界定下的尊严与价值。
只要没有礼崩乐坏，谁敢不承认，就得尝尝大家的拳头。
“这在殷商是不可想象的。
在那里，你的一切没有任何的保障，完全可能因为一个随随便便的理由瞬间清零，甚至是负数。”
带着一种咏叹调一般的语气，方圆继续道：“但在周礼这面，只要你有德、守礼。
你的存在就是合法的，你的权益就是受保障的。
哪怕是王也不能够乱来，毕竟他无礼就是失德。”
天子失德，换一个说法就是失天命。
而这份失落的天命，有着大把人想要。
毕竟有谁不想要进步呢？
士、卿大夫、诸侯、周天子，公、侯、 伯、子、男。
这些规定严格的等级制度压制着所有人的同时，也给所有人指明了奋斗的方向。
“周礼甚至承认你的奋斗。
你通过合法途径（符合礼法的手段）获得的功绩、积累的财富、提升的地位，都会得到礼法的背书。”
不需要隐藏，不需要小心翼翼的遮掩，因为这是你的荣耀。
没有谁能够轻易的抢夺和抹去，毕竟这一套体系是受到了上上下下所有人监督的。
典型例子，崔杼弑其君，史家秉笔直书，一字不改。
这得已经春秋乱了百多年了，想要改一字都有这么难。
“而且也不用担心功高难赏、功高不赏的问题。”
东皇太一声音飘渺道：“在周礼的规定下，权责相等，清楚明白。
你立了功，好说，依礼擢升你的爵位便是。
五等爵位，该给你提升到哪一种就是哪一种。
而名分提升，一切待遇、权柄自然随之水涨船高。
这套体系，理论上可以让你一路爬到仅次于天子的位置。”
“哪怕就算你爵位已到人臣之极，封地已广无可广，也还有的赏。”
方圆接连不断道：“赏殊荣、赏礼仪、赏特权，赏赐给你法理之外的额外荣宠。
好比加赐九锡。
车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、斧钺、弓矢、秬鬯（jù g），哪一样都可以拿出来单独赏赐。
甚至都不需要这么高大上，按照拼夕夕那种无限细分的法则搞下去也可以。
比如诸侯朝见的时候你可以朝前一步，身上能多配一枚玉璋。
允许你奏乐的时候比同级多奏一佾乐，可以比同级多饮一爵酒。
“甚至哪怕这些都还能够再精简一下。”
仿佛是想到了什么，方圆眼中露出了一抹古怪的笑意。
“比如，允许你家宗庙的门槛再高半尺，祭祀时用的酒爵比同级多一道纹饰。
出门时车驾的旌旗多绣一只青鸟，马车在车辕上多一道金线。
准许你的夫人头上的簪子可以使用特定的花纹……”
他越说越快，如数家珍：“或者，赐你一种特殊的酒器，只在最隆重的宴飨上由你独享。
允许你在宗庙祭祀时，比同爵者多吟唱一段颂词。
甚至赏你一个新的氏号，让你光宗耀祖，开辟新的宗支。”
“看见没？”
方圆一拍手，脸上满是叹服的表情。
“这套赏赐体系，简直可以无限细分，精准投放。”
特么的，时装碎片、特殊道具、拼夕夕原来这么早就在坑人了。
在这一套组合拳之下，完美解决了赏无可赏的终极难题。
毕竟实打实的土地人口赏不起，难道虚荣还赏不起吗？
反正这些东西对于天子来说成本极低，或者说成本等于零。
无非是多写几个字，多铸几个符号。
但对于臣下而言，却是能在整个体系内被清晰识别，被广泛羡慕的硬通货。
不要小瞧这些，对诸侯卿大夫来说，多这半尺门槛、一道纹饰，就是天下人都能看见的天子认你功多一分。
对士和庶民来说，若能得领主赏一柄刻了字的佩剑，允你在乡饮酒礼上坐得靠前些，那也是一辈子的体面。
这种精神上的刺激，有时候比特么物质刺激还强烈，还让人难以忘怀。
还让人愿意为了这些虚荣打生打死，奋斗终身。
君不见，多