“那其他人的下落呢？”
“迦楼罗是当时的吐蕃国师，他也是最早开悟之人。”
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“吐蕃能在佛教手底下抢人？”
难不成吐蕃也有像诛仙剑这样的惊世骇俗之物。
“吐蕃是抢不了人，但那位国师鸠摩智出身宁玛派，年纪轻轻就得授派内神功，二十五岁之时大败吐蕃黑教，随后不久就做了宁玛派掌教。
是吐蕃那一代红白花黄黑中的红教扛鼎之人，大宋佛教想要渡他入门，啧啧。”
提起这件事，张继先的兴趣就更高了。
毕竟他是真不知道大宋佛教哪来的自信，居然敢干这种事儿。
要知道，出来混是要讲势力讲背景的。
而这两样，鸠摩智哪一样都不缺。
论职务，他是一国之师。
而以吐蕃那个信佛氛围，说不客气一点，鸠摩智是有着实权的国家首领级别人物。
完全不像中土这面，不论是哪个宗教上位，最多就是管理一下宗教事务。
要是插手其他事务，一个妖僧妖道的帽子是绝不会少了的。
而在吐蕃，国师的命令套用牧师那一句话，“几十年的传道下来，我叫乡亲们信耶稣，他们未必会信。
但我叫他们砍人，你信不信他们一定会砍。”
而鸠摩智不要说让吐蕃民众砍人了，就算是让他们信佛，吐蕃民众也只会会立马拜佛。
甚至能够得到这样一位上师的引领，对于吐蕃之人来说，可称得上是需要积累三世功德才能得来的福报了。
论背景，鸠摩智出身的宁玛派（红教）是那片地界佛教历史最悠久的派别，没有之一。
派类经典精义起自于莲花生大师，就是那位号称第二佛陀的莲花生，宁玛派整个势力更是跟吐蕃王室紧密结合。
虽然在其他的派别起来之后，他们有过衰落，但仍旧有着不俗的力量。
所以这么一位教派的中兴之主，更是彻底开悟的中兴之主。
大宋佛教想把他给渡入自家门下，宁玛派不跟他们玩命才怪。
甚至当时哪怕是其他几支，都操刀子上阵想跟大宋佛教辩一辩经，输了就砍头的那种。
特么的，远洋捕捞，捞点小鱼也就罢了。
你们特么的连这种已经蜕变成龙的龙鱼都想要捞，是真觉得佛爷没火气，是吧？
不过，除了黑教。他们提供了除了帮助以外的一切帮助。
当然，他们也是有理由的，谁让他们的高手早年间都让鸠摩智给宰了呢。
想到这些宗教那些复杂的派系，以及因为教义一言不合就火拼的各种故事，李沉舟也是感叹的说道：“胆子真大呀！”
毕竟这种火拼一旦扩展开来，完全就是一场宗教战争。
而战争，或许有人能决定它的开始，但它的结束，那就不是人能控制的了。
“那最后的龙众又是怎么回事儿？”
前两个，一个是因为国家或者说宗族，倾国（一族）之力。
一个是因为教派，那最后这个又是怎么回事儿？
“是因为人杰。”
想到最后的龙众之事，张继先脸上浮现出了一种莫名的表情。
怎么形容那种表情呢？仿佛深山之中的有道真仙成了人，人成了男人。
也不等李沉舟发问，他首先开口问道：“不知道李帮主对于子嗣怎么看？”
虽然不知道为什么这么问，但李沉舟还是说出了自己的想法。
“若我有子嗣，自当是好生教养。”
“这是人之常情。”张继先点了点头道。
“龙众莫不是因为父子之情出了事儿？”
看着李成舟疑惑的表情，张继先慢慢的说道：“龙众是大理皇族，名为段誉，是那位风流王爷的夫人为报复他四处留情而与人苟合所诞生下的孩子。
跟他苟合的人也是大理皇族，是因为国内权臣叛乱而流落民间的延庆太子。”
不长的一段话话中那复杂的狗血故事，直让李沉舟这个偏爱赵师容一人的汉子沉默了下来。
“大理继承了当初的南诏国地盘的同时，也把他那些复杂的国情可以继承了，所以大理颇有五代遗风。
国内依族别划分朝堂，可以朝堂之上各族泾渭分明。
再加上权臣遍地，贵族满朝，后世的继任之君又没有开国太祖的能力，所以这帮人时常反叛。
当初那位段王爷的王兄之所以能登上王位，就是因为之前的一次叛乱。
也是因为这一次叛乱延庆太子才会流落民间，有了那一场荒唐故事。
面对这种情况，大理段氏一族自然不会坐以待毙，在朝堂之上培养了不少心腹。
而这其中有一位叫