它发现象是死物金牛后，也失去了兴趣。
【小金牛不会以为是一只母金牛？嘿嘿....！】
【我就想知道这种产生灵智的金牛，它有感情嘛？】
【小金牛有没有感情我不知道，但是噬金鼠的狡诈绝对是真的。】
巴吉什坦：【噬金鼠和小金牛都害怕小金龙，说明它们都是有情感线的。】
唐青拿起地上的金牛，“各位，这是一头雕刻的母金牛，很符合阿三国的国情。”
“在笈多王朝时期，难道阿三国的人就把母牛奉为神牛了？”泉哥疑惑惊讶问道。
【这难道就是阿三国的传承，在笈多王朝时期，大家就对母牛进行了神话。】
巴吉什坦：【阿三国母牛的神话化，应该是从阿三教开始。】
扶桑国：【古先生不是说了，笈多王朝在鸠摩洛·笈多一世时期，阿三教得到了高速发展。
这时候的阿三神牛应该就出现了。】
唐青拿起金牛，“大家说的没错，其实阿三国母牛的神化，就是由阿三教影响产生的。”
“在阿三教中，在古籍《吠陀》的文献中。
比如《梨俱吠陀》一书中，牛在阿三国就被赞颂为“母亲”，象征着丰饶与生命之源。
母牛因为提供牛奶而被视为纯净的食物，而酥油用于祭祀仪式一起被神化。”
“在阿三国的《摩诃婆罗多》和《往世书》等古典籍中，也强调了保护牛的重要性。
他们认为杀牛是一项重罪，甚至等同于杀害婆罗门。
所以现在的阿三国，你能随处可见牛。”
“其实不止阿三教，还有佛教和耆那教，它们的教义都有“不伤害生命”原则。
因此使得牛成为了阿三国受保护的物种。
尤其是阿三国的耆那教，它们强调的是非暴力。
耆那教的教义可能影响了阿三教对牛的禁忌。”
【只能说阿三教派在阿三国影响力太大。】
【其实每个国家都存在教派，其它国家都是可信可不信，只是阿三国的影响有点大。】
【我可是无神论者，自己活的好就可以。】
唐青说着就侃侃而谈，“其实阿三国的牛被神化，也不止是教派的原因。
还有大家都知道，阿三国是农业大国，农耕也使牛更被神化。”
“牛在传统农业中，是阿三国不可替代的劳动力。
它同时还给人提供牛奶、牛粪，尿液等资源。”
“毕竟传统的阿三国农业依赖牛粪肥田，从而形成循环经济模式。
因此牛在阿三国还被视为“行走的肥料厂”，它的生存直接关系到土地生产能力。”
唐青爱不释手的把玩着金牛，“其实随着时间的发展，牛被神化就有点变味了。
阿三国的高种姓群体，他们以通过素食主义和禁食牛肉来彰显宗教纯洁性。
以便高种姓与低种姓或边缘群体的人区分开。
从而使得保护牛成为了维护社会等级的一种方式。”
巴吉什坦：【古先生说的对，我们对阿三国还是比较了解的。】
【我曾经去过阿三国出差，确实能在街上看见流浪的牛。
即使牛在街上随便走，都不会有人去宰他们。
听说在阿三国杀牛是犯法的。】
扶桑国；【在阿三国的牛粪，那都是神物。
听说印度有一个泼牛粪节，就跟夏国的泼水节一样。
想想我都不寒而栗。】
【听说阿三国的牛粪能当药，还能拿来当飞机燃料，甚至还能制作芯片。
我真是服了，难道阿三国的牛粪是万能的？】
阿三国：【你们都太落后，牛就是我们的国宝，是神赐予我们国家的神物。
神物身上掉下来的一切都是宝物。
你们其它国家都是在嫉妒我们，嫉妒我们国家的神牛。
这是神单独赐予我们的神物。】
【沃日，老子想爆粗口......！】
扶桑国：【我建议古先生禁止阿三国的人发言。】
唐青也是无语，这阿三国的脑残简直是迷之自信。
“其实在阿三国也并非所有人都禁食牛肉。
也有部分部落、达利特群体及非阿三教徒，他们在历史上就存在食用牛肉的现象。
但阿三教属于主流社会，他们对于此事持强烈的反对态度。”
“反正大家去阿三国，千万别提吃牛的事。”
【我怎么觉得牛肉挺好吃的，我基本每个月都要吃一次。】
扶桑国：【我也觉得牛肉好吃，我也经常吃。
我一个扶桑国的人，他阿三国还管不了。】
【各位，你们是在挑衅阿三国的人，他们不会发火