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第301章 碑文确认身份(2/2)

断。

    “泉哥,直播间的各位,卑弥乎古墓的位置,确实发生了地震。

    幸好地震等级不高,卑弥乎的主墓室没事。”

    “刚才垮塌的声音,应该是其它侧墓室垮塌的声音。

    看来扶桑国卑弥乎女王的古墓要现世了。”

    【这是卑弥乎女王在发怒引起的地震。

    因为刚才扶桑国人不认她,哈哈!】

    【卧槽,兄弟,你这么说,说的我全身起鸡皮疙瘩。】

    扶桑国:【刚才的碑文,再加上刚才同时的地震。

    我非常确信古先生在卑弥乎女王的古墓里。】

    扶桑国:【快让人找到垮塌的地方,那里是卑弥乎女王的古墓。】

    唐青无奈的摊摊手,“各位,没想到扶桑国地震这么频繁。

    看来我只有加快速度。

    在扶桑国没找到位置之前,尽量给大家介绍里面的文物。”

    唐青接着说道:“我给大家快速解释一下碑文。”

    “第一句:天照之裔,神权所归。

    卑弥乎常被推测为扶桑国神话中太阳女神,也就是“天照大神”的原型。

    扶桑国学者认为,她以巫女身份通过鬼神之道统治扶桑国。

    其实是神权形象与天照大神的太阳崇拜相呼应。”

    “第二句:十七承命,乱世立威。

    卑弥乎在17岁时,因倭国内乱被拥立为女王。

    凭借政治智慧与鬼神之道影响力,统一了大部分诸侯国,结束了长期战乱。

    这一记载凸显了她年少掌权的传奇人生。”

    “第三句:鬼道服众,魏印生辉。

    “鬼道”指其巫术与宗教统治手段。

    而“魏印”指曹魏授予的“亲魏倭王”金印。

    卑弥乎通过与曹魏的外交结盟,借助中原王朝的权威巩固统治。

    金印成为其合法性的重要象征。”

    “第四句:黄幢慑敌,九州同晖。

    魏国赐予的“黄幢”,帮助卑弥乎威慑敌对势力,进一步稳定政权。

    卑弥乎所在的邪马台国,它的地理位置存在“九州说”与“畿内说”之争。”

    “第五句:百年纷争止,千载谜云垂。

    卑弥乎去世后,邪马台国再度陷入内乱,最终由13岁的壹与继位恢复稳定。

    她的墓葬具体位置,以及邪马台国与大和政权的关系,仍是未解之谜。”

    ……
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