当然，这一系列的税收施加下去，只怕所有的商品都会涨价。
不过，如果能平衡好其中的关键点，的确应该不会上涨太多。
至少，百姓还可以不买。
所以，对百姓的妨碍不大，针对的都是有钱人。
还没等百官持续提出反对意见，李承乾又说：“第二种税收，叫做个人所得税！
不管任何行业，凡是一月收入超过一贯钱，都需要征税。
这部分税收，不包括一些小摊贩，或者一些走街串巷的货郎。
举例，如果一个商家，给自己的店小二开出了不低于一贯钱的月俸，这个店小二就需要交税。
这部分税收，是归商家缴纳，按照阶梯制收税。
比方说，如果只是一贯钱的月俸，那就交十文，以此类推。
做好汇算，在保证个体收入的同时，尽可能的多征税。
如果月入十贯以上，收个五贯钱，朕不觉得有什么关系。”
“轰……”
这话一出，百官顿时轰动。
因为能站在朝堂上的，按照现在来算，五品年俸足有二十贯。
这还没有粮食，田地，还有仆役。
因为现在的俸禄是由禄米、俸钱、职田、仆役四者构成。
换而言之，满打满算一下，五品官员就需要交一半成税，这不是变相的工资减半吗？
任谁下手，都没有李承乾这么狠啊！
李承乾神色漠然的看着他们闹，就像是在看小丑一样，右手轻轻地拍打着龙椅扶手。
有些事情，他自己都无法判断自己做得对不对，就需要跟百官商讨，看看自己有什么没想到的地方。
可有一些东西，是不可能错的，比如说这种税收制度。
这种税收制度，能够在一定程度上，遏制财富的集中化。
就凭这一点，就是不可替代的。
社会矛盾，绝大多数都是来自于财富的集中化。
小家庭也是一样的，百分之九十的矛盾都来自于钱不够用。
作为皇帝，作为皇家，执掌和分配这个天下的存在，必须要想方设法把这些慢慢不再流动的财富，重新分配到最底层去。
只有带动金钱的流动，才能够带动物质的流动。
带动了物质的流动，整个大唐才能够欣欣向荣。
财富集中化的后果，会让百姓再也活不下去。
就是赚不到钱，偏偏处处都需要用钱。
随着时间的流逝，百官渐渐安静下来。
因为每当李承乾这么沉默的时候，就代表他心中已经打定主意。
不过，每次他也会拿出自己的理由来，并不会报道得，说什么就是什么。
只不过，好像每次他拿出的理由，都让人无法反驳。
等彻底安静下来，李承乾这才开口道：“税收，关系到一个国家的运转，那什么人该交税？
在朕看来，任何人都该交税，也包括皇家，包括朕这个皇帝。
虽然说，任何人都该交税。
可在实际的操作之中，如果人家都活不下去了，饭都没得吃了，你还叫人家交税，这不是逼人去死吗？
所以，在实际的操作之中，那就应该是交得起税的就要交税！
交不起税的，甚至朕认为，不只是不能收人家的税，反而还要给人家补贴。
一方面，只要是个人，就会为整个国家整个社会创造价值。
哪怕他是个偷鸡摸狗的人，他也从另一面为整个国家创造了价值。
说个冷笑话，比如让吏有事做！
人生百样，我们不能要求每个人都知书达礼，甚至舍己为人。
社会的多样化，就像人性一样，同样是多样化的。
更何况，若是上层的财富越聚越多，最后有什么用呢？
重新埋到地里去吗？
虽然我们视死如生，有这样的风俗，越是有钱的，就越是喜欢搞得很隆重。
那汉武帝的茂陵，就是因为这样，被盗挖了一次又一次！
上层把钱埋入地下，因为他们的钱根本用不完，所以还想带到地下去用。
可真的能带到地下去用吗？
那为什么会被挖出来呢？
而平民百姓，偏偏连一个铜板，都恨不得掰成两半来花！
这样的社会，是不可能长久的。
财富越来越集中的后果，只要是明眼人都能够看得到。
朕刚刚已经说了，增值税，有一半会留在当地的政府，只需要上交一半。
若是确实贫困的区域，财政部还可以进行财政补贴，以发展当地。
可能你们也是听到这个，才没有出言反对的吧？
反观个人所得税，要交税的群体，都可以认为是有权