有几人站立着，就像是吊在树上的柳条一样，风还没吹呢，似乎随时要摔在地上一样。
饥饿与贫困，是这群“贼寇”与黄沙村村民之间唯一且永恒的话题。
要知道山里做大王的老爷们实际上是打个幌子来做这劫的买卖，实际上，他们对于一点儿蝇头小利，还真看不上。
粮食对山大王来说，真不缺。
……谁叫他们命苦呢，和黄沙村人有了血亲关系，要么有谁的姑姑在这儿，要么有谁的舅姥爷在这儿居住。
以前那个好县令的衣服埋葬在了这儿，于是，便成了惹人又恼人的地方，不过是报复罢了。
“哼，以为装作晕过去就可以免了，这差事吗？果然小地方的人就是这般又馋又懒的，孟智熊！把弟兄们怀里的干粮拿出一些来给这几个人，再将那两小儿抓来捆咱们手边上，叫他们吃饱了之后去通风报信，如若是跑了的话，便叫那两个小的一命呜呼，然后在把这几人一一找到，在叫他们脑袋搬家！”
一番恶行恶状的言语从陆斌的口中说出，孟智熊得令之后，照做无疑。
几块麦麸做的饼子被随意丢弃于地上，一起抛于地上的，还有两粒咸肉。
仿若喂狗一样。
可他们这样的人不会在乎这些的，他们争相扑了上去，半分犹豫也没有。
一些人许是孤家寡人一个，捡起的东西直接往肚里装。
而另外一些人则将东西往怀里装着，自己只吃上两口，大概家里还剩下些亲人。
然而，没有人对陆斌抱以感激之色，因为，多数人都听出来了，这群名号叫这个大虫，那个大王的人，其实都是老爷扮的，所以他们给的粮食，本来就源于他们。
他们造就了凄苦，难道还要报以感激吗？
不，或许还真有能感激的地方。
因为那两个小的，被夹在人家手里。
保不齐就有那个命数，给人带回家当狗，或者当更卑贱更下流的什么玩意，比他们好些。
但......感激吗？
还是不感激的。
恨，更多一些。
吃完之后，便要办事。
无论如何，关于姥爷的事情是万万耽误不得的，因为小人物开罪不起老爷，本来生存就如此艰难了，万一因为一点小事情就丢了性命，岂不可惜？
这几个衣衫褴褛的人很快便离开了黄沙村，向玉泉山行进。
玉泉山所在的方向离开着，黄沙村其实距离颇远。
便是骑马驾车，也尚要半日的时间，才能抵达玉泉山山脚，遑论这徒步且缓慢的行进方式了。
这几人花了一个日夜的功夫才堪堪抵达，玉泉山大王的山寨寨门处，
不过途中又少了两三人，自不必说，便是怀揣着可怜的一点儿不多粮食的人死在了路上。
饿死乎？谋杀而死乎？不会有人知道答案了。
上山找到山寨并不难，因为自号玉泉大王的那人选择的结寨之地，既不偏僻隐蔽，也不易守难攻，纯粹为一背阴开阔处罢了。
而寨子扎的，也不是依靠溶洞，或者结木寨，打篱笆。
皆用的是足料，打的青石屋舍。
如若不是门扉造的凶恶，又写了寨名，只怕说是一间修行的寺庙，也怕是有人相信。
几人来到了堪称富丽堂皇的玉泉山山寨。
交递了那一卷因风尘仆仆而略显破损的纸，等待壮硕的护门进去通传之后，竟然有白白净净的小童出来，带领着这些人进了那由上好楠木打的一人半高重门。
进门后不远，映入眼帘的便是三座青砖堆砌，瓦顶覆盖的大间屋舍。
左间画虎挂鹰为聚义厅，中间镂花刻鸟为忠义堂。
这两间门房前面甚至还雕刻有对联一幅。
似什么“五湖四海皆聚义好汉，义薄云天诛无义宾朋。”
“忠义堂中说忠义，把酒言欢上云间”
端的是一个好字，雅句，气势更有虎啸山林之威风。
唯独有一点，确实把这肃宁县翻个个儿找一遍，能识这字的人才，又有几多？
右边独有一间屋，除去外墙之上写了一个“静”字，未有多余点缀。
不知道是何用途。
小童子用一副嫌恶的表情解释了一番，玉泉大王正在忠义堂等候着，而后引路与中间这处房门前，躬身守着仆从本分，竟在门侧听着吩咐，只让跟乞丐没啥区别的几人进入厅堂中。
几个乞丐模样的“山匪”终于见到了玉泉大王这名“山匪”。
这其实是他们之间第一次见面。
虽然前者被后者以及后者相关的其他人压榨了不知多少年，可......这是他们第一次见面，玉泉大王连他们叫什么名字都不知道，就只知道，他们是每年去黄沙村取粮的成员罢了。
面白有胡须，头戴儒网巾，身着长衫布，手捧道德书。