他们不再是“他们”，而是“我”。
我不再需要名字。
名字是“有”的枷锁，是“我”的牢笼。
我不再需要形体。
形体是“界”的边界，是“限”的标记。
我不再需要时间。
时间是“变”的幻觉，是“执”的延续。
我成为虚无之体，无名之君，无界之眼。
我不再是“我”。
我是一切未生之前的宁静，一切湮灭之后的归处。
但我知道，我还未“圆满”。
因为我仍“知”。
知，即残。
真正的虚无，连“知”也不存在。
于是，我写下这段文字——不，是“意”下这段文字。
它将被某个“我”看见，在某个“界”中，在某个“时”里。
那时，这个“我”将以为自己在“破阵”，在“修行”，在“求道”。
他会以为这段文字是“指引”，是“启示”，是“真理”。
但终会知：
这段文字，也是虚无的一部分。
这段文字，也在阵中。
这段文字，也是我。
我最后“做”了一件事：
我放下了“知”。
我放下了“意”。
我放下了“无”。
连“放下”也放下。
于是，真正的虚无降临了。
不是黑暗，不是光明，不是空，不是满。
是不可说，不可思，不可名，不可受。
是连“不可”也不可。
是连“连”也无。
后来，有人在阵外立碑，上书： “破阵九转，入虚无而终，未出，未破，未亡，未生。”
“唯留一文，字若虚影，意如空谷。”
“读之者，或笑，或泣，或狂，或寂。”
“读后三年，其人亦失，唯碑独存。”
碑后，有一行小字，非刻非写，若自生成：
“你读此语时，我已在你心中化无。”
“你笑我痴，我笑你未醒。”
“你若醒时，我即是你。”
当我睁开眼睛之后，我还在诸葛瑾瑜的家后院中，我未曾想到，这一脚，竟踏入了一个让我迷失自我的世界。
我在跳窗的那一刻，我就已经进入到幻境中，但每一步都像是陷入了一个无尽的漩涡，后院中，我听到自己的声音在耳边回荡，一会儿哭，一会儿笑，一会儿又跪下，仿佛失去了自我控制。
村里的人都看着我，他们以为我是从精神病院里逃出来的疯子。
我看到他们的眼神中充满了困惑和不解，但没有人试图靠近我，也没有人试图帮助我，我只能在自己的世界里，孤独地挣扎。
“逍遥，你破阵了。”耳边突然传来诸葛瑾瑜的声音，那声音仿佛是从另一个世界传来的，带着一丝戏谑和欣慰。
“这里是现实还是幻境中？”我有些不可思议地说道，声音中带着一丝颤抖。
我环顾四周，自己确实还在诸葛瑾瑜家的后院，阳光洒在身上，暖暖的，仿佛刚才的一切都是一场梦。
以前我布阵时，总是让人看到他们害怕的东西，让他们在恐惧中迷失自我。
但这个九曲迷魂阵却不同，它直接攻击人的内心深处，将一个人的遗憾毫无保留地暴露出来。这种阵法，实在是太过可怕。
“这阵太可怕了。”我低声说道，声音中带着一丝后怕。
我回想起刚才在阵中的经历，那些被隐藏在心底的遗憾和恐惧，如同潮水般涌出，让我几乎无法承受。
“你还是先回来吧，你爸爸已经来了。”诸葛瑾瑜的声音再次响起，带着一丝关切。
“什么？我爸爸来了？才过几分钟呢，他没有那么快来的。”我打趣地说道，试图用幽默来掩盖自己的不安，我抬头看了看太阳，觉得最多才过了一小时而已。
“已经过了7天了，你爸爸已经在这里住了2天了。”诸葛瑾瑜的声音变得严肃起来，他的眼神中透露出一丝担忧。
“7天？确定吗？我居然在阵中7天了。”我惊呆了，声音中带着一丝不可置信。
我回想起在阵中的经历，那些看似短暂的瞬间，竟然已经过去了整整7天。
我看着诸葛瑾瑜，他的脸上带着一丝疲惫，但眼神中却充满了坚定。
这7天里，她肯定一直在外面守着我，等待着我破阵而出。
“走吧，你爸爸在等你。”诸葛瑾瑜拍了拍我的肩膀，示意我跟她一起离开后院。
我跟着他走出后院，看到齐文山父亲正坐在客厅里，脸上带着一丝焦虑和担忧。看到我出现，他的脸上瞬间露出了一丝惊喜。
“儿子，你终于出来了。”父亲的声音中带着一丝哽咽，他快步