根 也 十德初成基同飞七觉元 十德者用德合体进德坦平成德广大智德内淸慧德发光 明德圆华灵德普应玄德大方大德自然普德济摄也十德 旣备於是司命仙公诸神同朝绦宫而昇崑顶矣崑顶者七 觉之元也 紫虚魏祖元君疏曰此章分三段解元老受事玉皇灭魔除 秽廓淸阴翳百司之神无不诣绦宫而听命此明神之有主 也而其逸宅丹玄五炁结於十方明炁之有统也七转三回 而主鬼者亦至解阴魔而十德成基神炁之应也夫人之元 精元明具於绦宫而其根则在泥丸精明之着谓之德精以 湛智明以莹觉十德乃全此爲元老洞理觉元之道也 上元太素三元君道经第八 元始天王曰太素三华炁 太素君有曰太素三元宫中有三华之炁生於自然盖言精 炁神之华也 晨灯广灵堂 按三元君曰晨灯者玉眞天中明炁之光洞照於三元之台 者也广灵堂上淸之房名兆能存雌一於夙夜诵洞章及万 徧者则太微小童负五图於帝侧绦宫眞人承五符於胎尊 合变於三素之炁得形於晨灯之光而终身不亡矣 玉京表玄籍 玉京诸仙玄籍之所在 守命孩道康 大丹隐书有云命门桃君者摄禀炁之命乃始炁之君也还 精归神变白化靑合规挺矩生玄肇冥天地之资元阴阳之 灵宗金门玉阙房戸之室并制命於桃君之炁其名曰孩道 康一名命门一名胞根 回风?万魔 风炁也卽光也人两目爲身之日月以兆日月之光回抱神 炁於丹田则可以?万魔而立命 金符召广鄕 广鄕北阴之鄕也於神爲肾金符召之使阴爽皆得超生肾 属水金能生水故也 辅衞地戸内保此长生王 按中央司命丈人爲帝君五符之神故曰辅衞晨治幽极宫 在两眉间之上一寸夕治地戸在外肾之闲 转入十仙门八景齐洞阳 十仙门者无碍门定观门众妙门希夷门自在门长生门进 仙门飞仙门登眞门眞一门也八景者人身有三部八景之 神三部上田中田下田也三部各有八神合二十四神以主 一身之门戸洞阳者日之上馆立夏之日止於洞阳宫此言 周身之神炁如日之止於洞阳也 紫虚魏祖元君疏曰此章一理贯下人之神炁恒趋於外惟 神风能回抱之神爲炁母炁爲神子母回而子从神炁混融 阴魔荡?可以成丹可以脱化矣孩道康命门之主也回抱 眞一聚三华之炁入晨灯之堂金符保长生八景齐洞阳恢 恢乎登十仙之门有余矣此爲太素晨灯之道晨灯之辉不 止昭宣於广灵幷能朗彻於地戸阴阳齐度其道神矣 上淸紫精三素君道经第九 元始天王曰紫精毓华林 按三素君云上淸紫精天中有树名毓华林其叶似竹而赤 其花似监而明其子似李而无核食其叶而不饥食其花而 不死食其实而飞仙所谓绦树丹实色照五脏者也 长眠太无外 眠者冥息正定也太无外者虚寂之鄕也 玉房生宝云 三素君有曰上淸玉房生七宝之云云色七重其气九扇惟 童子辟非童女宣弥得乘此宝云上玉淸之天 九扇胞胎内 九扇犹言九炁也胞胎谓灵胎非结节之胞胎也 帝宾奉玉符三光回紫盖 帝宾见前三光者於天爲日月星於人则爲两目与天目也 回者回光返视紫盖者顶中华盖也 苍玉斌来生衞此长夜会 苍玉产於黑水水之精也喻节中黑炁君也黑炁君名斌来 生守衞九肠之口幽冥之所故云长夜会 五灵度符籍九统合九光 五灵五神也太乙主生司命主命无英主精白元主魂魄桃 康主神灵人有五符五籍五神执之而禀於帝君故曰度九 统分九方始靑太靑始丹太丹始素太素始玄太玄大梵诸 霄也九光见前 三玄出太淸紫阳发万生 三玄太玄重玄玄一也紫阳者阳至於极其色正紫谓丹元 也发万生万炁齐生也 玄精育九灵元父结胎仙 玄精玄液也曲水天开玄精流润而育九灵九灵者一曰天 生二曰无英三曰玄珠四曰正中五曰子丹六曰回回七曰 丹元八曰太渊九曰灵童又绦宫亦谓之九灵之宫元父卽 上玄元父高同生也胎仙者圣胎胚藴中生赤子也胎仙有 炁而无息 紫虚魏祖元君疏曰此章分二段解紫精道在太无而正定 於其中玉房宝云胞胎九扇太无之炁也奉玉符者帝宾衞 长夜者苍玉太无之神也於是五灵九统三玄九灵无不各 极其道而赞化焉胎仙有不结乎胎仙之道非一以精炁爲 胎神识爲仙者结之小者也以大洞爲胎帝一爲仙者结之 大者也此太无之胎也超超乎其上矣是章爲三素胎仙之 道 靑灵阳安元君道经第十 元始天王曰靑灵扇八炁鼓轮三华城 靑灵君有曰靑灵者眞人之位号八炁云色之相沓也三华 城者精炁神所聚之所也鼓轮者靑灵之炁鼓动发生也 拔此胞胎结七祖受福生 人生胞胎中有十二结节盘固周身致生诸病老死之苦兆 能解其结则求死不得也胞之上部四结一泥丸二口中三 颊中四目中中部四结一五脏二太仓三大肠四小肠下部 四结一膀胱二阴中三谷道四两足 宿对灭五道 宿对??对也五道谓人修罗地狱饿鬼畜生也宿对旣消五 道目灭矣 常守帝一营 雌一雄一帝一爲三一惟守帝一者尊大洞也营者帝一所 安之处也 公子执五符 大丹隐书曰左无英公子者结精固炁之主三元上炁之神 故执五符以招集魂神也 太乙居紫房 大丹隐书曰太乙者胞胎之精变化之主常居紫房以掌仙 籍紫房者太极九宫之一也 三合地戸下拔命玉帝宫 三炁合德故曰三合地戸指下田玉帝宫谓泥丸也 少女郁?子衞兆七炁窗 斗中少女名太乙郁?子字天凡人之耳目口鼻五脏之门 戸也其窍凡七故曰七炁窗 拘制盟血液盈满五脏充 九天眞男名拘制字三阳
本章未完，请点击下一页继续阅读》》