大洞玉经疏要十二义(7/21)
归其湛寂之常则 闲复爲我有抚之者翺玩高明希夷皓素正犹金翅飞空前 後无际不依於虚而又不坠於虚悠然自得矣又高上虚皇 君有曰四淸抚闲乃鼻下口上之间也当令鼻炁恒闲又当 数加手按 帝一上景连众摄烟 炁中有神帝一爲上景之神能统众炁能摄诸烟烟乃炁之 微者也炁从神犹之云从龙也 长契一运七世投闲 世有世运名世必待昌期道有道运眞人亦因良会契运而 修则度已度先逍遥无尽一运者太虚之妙运也投闲之闲 卽抚闲之闲人果能闲寸心中乾坤万里关元内日月双丸 灵明广大何所不容何所不纳哉七世曾玄皆作我闲中闲 客矣两闲字宜玩 以上六句言绝?玄曾投闲七世帝一之福荣於祖先也 托灵属命返华自然 凡人之性命必知其所止庄子曰吉祥止止止之爲义大矣 托灵属命言性命所止之处也其道莫过於帝一人性有欲 则杂杂则难一矣托属於帝一之道则自能无妄无妄则无 二眞体坚完精华自返不待外求矣 冺邈流辉六曜沈迁 辉卽十华之辉也冺言无迹邈言幽远天帝光明炽盛踰於 日月星然其光究非日月星之光明亦非日月星之明所以 流辉冺邈之中玄远幽深微妙而不可测也其辉湛寂圆明 普周法界六曜之光视此不啻中夜一孤灯耳沈迁言其光 沈而不扬也举南斗以槪其余也又有云沈者灭也北斗落 死南斗注生旣超生死之表六曜亦无庸迁转其籍也 凌梵御晖西华彰安倂编帝简尽得解源 玉帝讳逢凌梵御晖者言降其神光也白帝讳彰安字西华 编者符籍也言帝简其符籍而削其轮转之源也以上八 句言性命归眞返华流辉解源帝简眞福荣於自度也 胎田邃路世发玉兰灵光八辉混生万神 胎田仙胎所结之处邃路言其深奥也金丹无种惟以心栽 帝一归眞玉兰世茂灵光?其八辉万神爲之称庆此总言 证道之符也是爲第一 紫虚魏祖元君疏曰大洞仙经以神会道以道会眞经中诸 神乃元始之分灵九天之上圣也?诵是经则神明生於密 戸紫炁贯於黄庭默运潜施转关易纽闭者开而滞者通枯 者润而槁者津精和炁和人和天和不止变其质而且生其 智遂得透入重玄归根帝一是此经者乃以元始之神爲学 者点灵拨机参玄悟圣之书也以天济人以道消尘从无入 有从有归玄十信以立其因十善以修其业以及十华十德 十仙十眞妙行大全升於六位而爲大洞帝一尊君皆仙经 之妙用元始之神功也故此经诚爲修眞之宝筏首章明其 大略而原其炁之所生神之所结以开大洞仙经之奥 上皇玉虚君道经第二 元始天王曰王虚顺玄归 顺者安也悦也九天之音谓泥丸曰玄归 天晨金霄游朗朗生帝景歘尔驾玉洲 上皇玉虚君有曰帝一有雌雄之道天晨爲雌金霄爲雄玉 洲玄洲也 左摄始童神 始童太微小童也东方靑帝主肝部三魂 右命起常扶 帝卿一名起非一名常扶西方白帝主肺部七魄 明眞焕九霄 九帝尊神名明眞九霄谓九宫言光明焕照於九霄之上也 三日映玄敷 白元君名朱晶故曰三日玄敷帝座也以眞火照映於帝之 座也 干景并生矜 太微小童名干景精字会元子矜惜也爱而助之也 内有幽寥无 帝皇太乙名重?空字幽寥无 令我得长年千劫始一周黄籙保德刅 黄籙者帝之金简也德刅九天台名也 披锦入神?? 神??天谷也 太乙务命根 太乙尊神名务犹收务命根者坚而守之也 公子召合符 无英公子名玄充叔字合符子 十回度初心得入大信根 十回十过也 紫虚魏祖元君疏曰信爲入道之根此章首度其初心以入 信而信有不同信小乘者小信也信大乘者大信也经分三 段解玉虚君之在玄归也雌雄生其帝景在玄洲也诸神辅 其长年在神??也太乙公子务守其命根焉随所至而陶铸 之大信安得不入哉此道君安鎭三淸之道三淸卽三田也 三田空废则万神纷飞大道隳矣玄归玉淸也玄洲上淸也 神??太淸也天神游衍三田充实千劫长年顾道之所重尤 在命根命根者道之元也不得命根道无由进太乙尊神以 坎中一画之眞阳作乾健乘龙之圣体由是初心入信爲学 道第一义 皇上玉帝君道经第三 元始天王曰玉帝玄上旙 皇上玉帝君有曰玉帝有玄上之旙一名返华之旙乃玉帝 之旌节招眞之号令也 制命九天阶 以此旙制命九天之阶级徵召四海五岳之神王 七觉乘妙道 七星布气於人在心则爲七窍故曰七觉又曰悟爲七觉迷 爲七情 欢熙神风回 欢熙悦和也神风者一身之炁也 飈灿北停华 飈灿日魂名停者留也 紫英唱东隈 紫英神名东隈犹言东隅乃发生之地也 琳和九霄外玉符徵太微 正一右仙名琳和太微卽小童君 三素生泥丸发耀金灵辉 两眉中间却入三寸爲泥丸乃万神出入之所三素老君罕 张上居此十华之中金华最贵金灵辉者乃金华之妙炁也 炼炁成金耀明三素矣 老君罕张上守衞死节机 机者脉络也机动炁行炁随机止故须守之 十善生玄中度厄而自然 十善与十恶相反玄中道中也有无玄妙之中也 紫虚魏祖元君疏曰此章所重在於七觉七觉者善之本也 七觉旣乘妙道神风始得回旋琳和太微以及老君三素诸 神皆神风中混合变化之灵也而神风实因妙道而致觉者 虚也道亦虚也以虚养虚微妙自生欢熙之所由兆也此章 爲玉帝命灵之道玉帝爲七觉之王乘妙道而百灵肃肃万 炁雍雍帝心所敷十恶自绝而十善自生矣 上皇紫晨君道经第四 元始天王曰太冥绝九玄洞景寄神通 上皇紫晨君有曰太冥在九天之上谓冥炁远而绝乎九玄 也
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