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元始太洞玉经(16/16)

魂胎受命七液 流停百关通和五脏华明金液滋身与道合眞双星会景飞 行上淸吃饭完心祝曰百谷入胃与神合炁顷补血液尸邪 亡坠飞登金阙长生天地役使六丁灵通奉衞 宏教眞君後跋 此序卽刋於前不但可以弭患而本经大旨已昭然若揭梦因 善体之超子矢此心以往存心利人於物必有所济一念之发 一善之动皆蒙上鉴断不虚也外行旣全内修自然可以入步 福与慧本相因也勉旃 後跋 大洞仙经乃玉淸秘密之传出世之梯航登仙之径路也凡修 眞之士持经法籙务要发精进心矢恒久志每日早起梳洗盥 潄整肃衣冠登堂焚香燃灯净茶三盏净水一盂持咒啓圣毕 兴身向东坐诵存运三十九章每章各有神主之宜先朝泥丸 然後复居本位严固守之有自前而下者有自後而上者各依 经式服符存运内有咽津者非是口口呑液只存顶中眞液以 目意送注中宫或三或五或七或九临末方呑一口存神如道 士相金冠法衣或靑白衣或九梁冠等形始运从顶心下布中 宫名回风混合从尾闾夹脊至顶门名默朝上帝经久不懈自 获灵通初则一日存思九章久熟日日存完倘行住坐卧一心 在顶一纪不缺白日飞昇昔汉灵帝光和二年正月朔有葛眞 君在天台山精思念道感太上老君同玄一眞人亲降出大 洞玉经葛君拜而受之大茅君息静茅山魏元君化贫女入女 妬庵修道不觉腹大似有姙者众姑恶而斥之魏君曰非姙也 乃仙经也自以刀剖腹得经一本名曰大洞经遂与大茅君捧 在手中至今山中有破肚池存焉余览往圣持经证果者代有 伟人幸遘刘君授以世庙秘本快睹符籙之全因刋施一藏以 广其传得遇者乃三生之幸天不负人在乎力行者勉爲之耳r\/>江西临江府淸江县奉道弟子杨攸谨跋
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