；三是加强杭爱山周边的巡逻（派五十人，分五队，每日巡逻，防止漏网余党返回）。李谦道：“将军放心，战果会尽快送到那将军手中，巡逻队也会安排妥当。”

    搜捕后的边疆稳定与长远影响，需 “巩固成果、长效管控”—— 搜捕行动肃清了杭爱山周边余党，消除了牧民的安全隐患，增强了元军与部落的信任，为后续边疆治理与生产恢复奠定基础，体现元代 “战后清剿，重在稳边” 的长远治理理念。

    牧民安全感与生产恢复 —— 搜捕结束后，杭爱山牧民的安全感显着提升：之前因怕余党劫掠，牧民不敢远牧，现在可放心在周边牧地放羊；之前不敢储存太多青稞，怕被抢，现在可安心将青稞囤在帐篷里。合丹部牧民帖木儿道：“之前晚上睡觉都要睁着一只眼，怕余党来，现在好了，余党被抓了，能睡安稳觉了，明年也能多种些青稞。” 别失八里部的耕种也恢复正常：之前因怕余党破坏，仅种了二十顷青稞，现在计划扩种到三十顷，牧民们还主动向巡检司申请农具，准备好好生产。

    元军与部落信任的深化 —— 搜捕中，元军与部落的协同配合，让牧民对元军的信任从 “被动接受” 变为 “主动认同”：之前牧民对元军多有敬畏，现在则主动亲近，有的牧民会给巡逻的士兵送青稞饼，有的会主动报告可疑情况。帖木格长老道：“元军不仅帮我们平叛，还帮我们抓余党，护我们安全，以后我们就是一家人，有困难一起扛。” 这种信任，让后续的边疆治理更顺畅：巡检司的政策宣导更易接受，牧地管理的纠纷更少，元军的补给也能从部落顺利获取。

    周边区域的震慑效应 —— 杭爱山搜捕余党的消息，传到周边未叛的部落（如黑水河部落、松树林部落），这些部落的潜藏余党吓得纷纷投降：黑水河部落有十五名余党，主动向当地元军投降；松树林部落有十人，在长老的劝说下，交出武器，返回部落。黑水河部落首领道：“杭爱山的余党都被抓了，我们若再藏着，迟早也会被抓，不如主动投降，还能从轻处置。” 这种震慑，让元代西北边疆的残敌基本肃清，为后续平叛阿鲁台主力减少了阻力。

    长效巡逻与监控机制的建立 —— 为防止余党返回，巴图额尔敦建立 “长效巡逻机制”：将杭爱山周边分为五个巡逻区，每区派十名士兵，每日巡逻两次，记录 “是否有可疑人员”“牧地是否安全”；在各部落设 “巡逻联络点”，由牧民协助监控，发现情况及时报告。巡逻队还会定期走访牧民，了解安全情况：“最近有没有看到可疑人？有没有丢东西？” 牧民们道：“没有，巡逻队在，我们放心。” 这种机制，让杭爱山的安全得以长期保障。

    对元代边疆清剿模式的完善 —— 杭爱山的 “情报先导 - 部落协同 - 分层审讯 - 长效管控” 搜捕模式，完善了元代边疆战后清剿模式：之前的清剿多 “重武力、轻协同”，容易漏搜或滥捕；此次则 “情报准、协同好、处置妥”，既肃清了余党，又护了民生，还赢了民心。史官在《元史?兵志》中记载：“至元四十六年，巴图额尔敦搜捕杭爱山叛军余党，擒百余人，依情报、联部落、分处置，边疆稳，牧民安，后推之西北诸边，皆效其法。” 这种模式，成为元代战后清剿的典范，为边疆稳定做出了重要贡献。

    杭爱山的秋日，夕阳洒在牧地上，牧民们赶着牛羊返回帐篷，孩童们在草地上追逐嬉戏，炊烟袅袅升起，与元军据点的炊烟交织在一起。巴图额尔敦站在据点的高台上，望着眼前的景象，手中握着 “搜捕战果册”—— 上面的数字，记录着这场清剿的成果，更记录着边疆安稳的希望。他知道，搜捕虽已结束，但守护杭爱山的责任还在继续，只有长期管控，才能让牧民们一直过上安稳的日子。远处，巡逻队的马蹄声传来，与牧民的笑声、牛羊的低哞声交织，构成一幅边疆安稳、军民和乐的画面，这便是元代 “除恶务尽、以民为本” 的最好见证。

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