代管草场的治理并非一帆风顺，启动初期便遇到了 “马倌抵触” 与 “牧草补种” 的难题。阿里不哥部的老资格马倌帖木儿（非归服的激进派），不愿受虎卫管控，故意拖延代管草场的牧草补种，“咱们的草场，凭什么让虎卫管？补种了也是给他们种！” 其他几名马倌也跟着附和，导致东区草场的苜蓿播种延误了三日。
巴图额尔敦得知后，没有立刻惩罚，而是找到老帖木儿，带着他去乃蛮部的代管草场 —— 那里三年前被代管，如今苜蓿长势喜人，马群肥壮，部民们领着补贴，日子安稳。“老帖木儿倌，” 巴图额尔敦道，“乃蛮部当年也抵触代管，可现在呢？草场比之前好，部民比之前富，这都是遵令的好处。你们现在补种苜蓿，三年后返还的草场，会比现在好十倍，部民们能受益，你们马倌也能得补贴，何乐而不为？” 老帖木儿看着乃蛮部的草场与马群，心中的抵触渐渐消解。
牧草补种的另一难题是 “水源不足”—— 北区草场靠近山坡，水源稀缺，补种的苜蓿需要大量浇水，可附近只有一条小溪，不够用。阿里不哥看着干裂的土地，急得团团转：“没有水，苜蓿种不活，代管草场的产出会受影响，咱们的牧草补贴也会少。” 那拉珠尔得知后，派博罗率骑兵协助挖渠 —— 从怯绿连河引水，挖一条三里长的水渠，通往北区草场。骑兵们与部落马倌一起，日夜挖渠，手上磨出了水泡，却没人抱怨。
水渠挖通的那日，溪水顺着渠道流进北区草场，干裂的土地渐渐湿润。阿里不哥看着水流，对那拉珠尔道：“将军，多谢朝廷派骑兵帮忙，不然咱们的苜蓿真种不活。” 那拉珠尔道：“代管草场不是虎卫独管，是朝廷与部落共管，有困难一起解决，这样才能让草场好起来，三年后返还给你们，才是有价值的草场。” 老帖木儿此时也走上前，对巴图额尔敦道：“公子，我之前糊涂，以后定好好配合补种，管好代管草场。”
代管草场还遇到了 “防火隐患”—— 草原秋季干燥，容易发生火灾，代管草场的苜蓿若被烧，损失惨重。博罗与阿里不哥商议后，制定了 “防火预案”：在代管草场边缘挖三米宽的防火沟，每五十步设置一个灭火水桶，派骑兵与马倌轮流巡逻，严禁在草场附近生火。一名年轻马倌偷偷在草场边缘烤羊肉，被巡逻的骑兵发现，阿里不哥得知后，立刻将他叫来，严厉批评：“你想毁了咱们的代管草场吗？若被烧，三年后怎么拿回？” 他还按规定，取消了这名马倌一个月的青稞补贴，以儆效尤。
这些难题的解决，让代管草场的治理步入正轨 —— 东区的苜蓿长势良好，北区的水渠保障了水源，防火预案杜绝了火灾隐患。实务官王顺在给中央的奏报中写道：“阿里不哥部代管草场治理有序，马倌配合度提升，牧草长势喜人，预计明年可产出牧草五千石，能满足驿站与部落的需求。” 那拉珠尔看到奏报，满意道：“困难是难免的，关键是能一起解决，这说明阿里不哥部已真正融入朝廷的治理体系。”
阿里不哥部的问责，在元代草原治理史上具有 “制度完善与策略示范” 的双重意义。从制度层面看，此次问责首次明确了 “宗藩违规的梯度惩戒标准”—— 按违规情节轻重，分 “夺三成、半数、七成草场” 三档，且明确 “返还条件”（遵令三年无违），填补了元代此前对宗藩违规 “惩戒无定规” 的空白。《元史?食货志》记载 “至元四十六年，那拉珠尔定宗藩草场惩戒之制，按过分级，待遵返还，后世治藩多遵此”，可见此次问责推动了元代宗藩惩戒制度的完善。
从中央管控层面看，问责通过 “暂夺草场” 这一核心手段，既削弱了阿里不哥部 “私恃草场、漠视政令” 的根基，又通过 “代管、返还” 机制，将其纳入中央草场管理体系 —— 代管期间，虎卫通过种植苜蓿、挖渠引水，改善草场质量；阿里不哥部通过配合管理，学习朝廷的草场规范，实现了 “惩戒 - 管控 - 教化” 的闭环。这种 “以罚促管” 的模式，比单纯的武力压制更有效，后续元代对合丹部残余、脱脱部的轻微违规处置，均借鉴此模式，中央对草原草场的管控力大幅提升。
从宗藩治理策略看，问责体现的 “罚而不废、留望促服”，是元代治理草原宗藩的核心智慧 —— 夺半数草场是 “罚”，明确三年后返还、给予牧草补贴、传授种植技术是 “留望”，两者结合，让阿里不哥从 “抵触” 转为 “遵令”，也让其他宗藩看到 “违规有罚、遵令有益”，从而主动配合。《元史?宗藩传》评价道：“那拉珠尔治阿里不哥部，罚不致残，留以生路，使宗藩畏威而不怨，遵令而不悔，此乃治藩之要义也。”
从草原生态与民生层面看，问责推动了阿里不哥部草场的规范化管理 —— 私占草场被收回、马群按限额放牧、轮牧与防火制度建立，有效遏制了草场退化；代管草场的苜蓿种植、水渠修建，改善了草原生态；“牧农互补” 的推广，让部民不再依赖单一的马群，民生更有保障。这种 “惩戒 - 生态 - 民生”