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第1010章 中都饯行(6/6)

接册》上签字,完成首程物资衔接。

    当晚,李衡在北关驿的 “实务厅” 召开 “首程复盘会”:文书队汇报 “首程记录完整,无遗漏”;护卫汇报 “无安全隐患,巡逻队协同顺畅”;医官汇报 “团队成员均健康,无不适”;传递吏汇报 “北关驿的物资充足,与中都衔接无误”。李衡总结 “首程的优点与改进点”:优点是 “协作顺畅、物资衔接准”;改进点是 “传递吏的探路速度可再快一刻钟,便于提前应对路况变化”。复盘会简短高效,为次日行程做好安排。

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    草原动态的最新更新:博尔济长老派来的 “草原信使”(弘吉剌部骑士),在北关驿追上李衡团队,带来 “草原最新动态”:“兀良哈部已做好配合丈量的准备,派了三名熟悉地形的吏员在部落等候;阿里不哥部的细作在弘吉剌部活动,需留意他们的动向。” 李衡让文书队主吏将此动态 “记录在《草原动态册》上”,并调整 “次日行程”:“明日提前出发,先赴弘吉剌部,与部落吏员对接,同时留意阿里不哥部的细作。”

    李衡的中都饯行与启程,看似是 “官员赴任的常规流程”,实则是萧虎与耶律楚材 “草原集权谋略” 的落地 —— 通过饯行的盛大场面,向诸王传递 “元廷决心”;通过实务物资与权力凭证的交付,为李衡赋予 “中央管控的工具与权威”;通过文书队与量天尺的携带,将 “中央标准与权力记录” 延伸至草原末梢,为后续 “削藩、统一治理” 铺垫。

    饯行的盛大场面(中都官员齐聚、虎卫仪仗肃立、虎形量天尺公开展示),通过 “诸王的细作” 传递给阿里不哥、合丹等诸王,让他们知晓 “元廷对草原治理的重视,李衡的背后是中都的全方面支持”,不敢轻易阻挠。刘七道:“诸王最怕的就是元廷‘动真格’,饯行的场面,就是告诉他们,咱们这次是真格的。”

    饯行中交付的 “便宜行事令牌、虎卫调援符、量天尺、文书队”,实则是 “中央管控草原的工具组合”—— 量天尺是 “标准工具”,定草原的度量规矩;便宜行事令牌是 “权力工具”,定实务的处置边界;虎卫调援符是 “军事工具”,定反抗的应对底线;文书队是 “记忆工具”,定权力的追溯依据。这些工具结合,让李衡在草原的每一次处置,都 “有标准、有权力、有后盾、有记录”,实则是中央集权在草原的 “微观落地”。

    饯行中完成的 “物资衔接、协同确认、动态传递”,将 “中都的资源与草原的需求” 通过李衡团队连接起来 —— 中都的物资通过驿站补送至草原,草原的动态通过文书队传递回中都,形成 “中都 - 李衡团队 - 草原” 的实务闭环。耶律楚材道:“这个闭环,是中央管控草原的‘血管’,血管通了,中央的政令才能流到草原末梢。”

    草原代表博尔济的参与,以及他带回草原的 “饯行盛况与元廷承诺”,是 “分化草原势力” 的关键 —— 忠顺部落(如弘吉剌部)因 “参与饯行、获元廷重视”,更愿配合治理;中立部落(如兀良哈部)见 “忠顺部落获支持”,会倾向元廷;超限诸王(如阿里不哥部)因 “部落支持减少”,反抗基础被削弱。这种分化,是中央集权推进的 “隐性助力”。

    李衡的启程,是元代 “草原治理体系” 从 “中都规划” 走向 “草原落地” 的标志 —— 后续的草场丈量、马群管控、部落协调,均需围绕 “量天尺标准、便宜权处置、文书记录” 展开,这些都会成为 “草原统一治理” 的基础(如后续的草原赋税制,需以量天尺丈量的草场面积为依据;部落兵役制,需以印记记录的马群数量为参考)。萧虎道:“李衡的这趟草原行,不是一次简单的实务统筹,是为元代草原的长久集权,铺第一块砖。”

    李衡团队从北关驿启程,赴弘吉剌部。马车中的虎形量天尺木盒安稳放置,文书队的传信牌已备好,护卫骑士的兵器闪着寒光。远处的草原在晨光中延展,李衡勒马远眺,心中清晰 —— 前方既是草原,也是元廷集权治理的新征程,他需带着中都的支持、团队的协作、实务的决心,一步步将元廷的规矩,刻在草原的每一寸土地上。

    hai
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