豁阿台还主动请缨：“叔父，让我带虎贲骑兵去江南护粮吧！我要让元廷看看，弘吉剌部的骑兵不是孬种，也能帮着保天下。” 按陈欣然同意 —— 豁阿台是部落最勇猛的千户，他带队护粮，既能兑现约定，又能让他在实战中明白 “元廷与部落是一条心”。
牧民们的认可更直接。元廷送的储粮毡房送到后，老牧民们摸着厚实的毡房，看着再也不会被雪浸的粮堆，激动得流泪：“以前雪一化粮就坏，今年有了这毡房，冬天的粮够吃了！” 农官教种青稞时，年轻牧民围着学，问东问西：“这青稞真能在草原种？收了能跟元廷换粮吗？” 农官笑着道：“能种，收了不仅够吃，还能换江南的茶叶、布料。”
部落的 “千户议事会” 上，之前反对元廷的千户们也纷纷表态：“跟元廷合作，比跟札剌亦儿部争水源强多了！” “万户有实权，咱们以后在草原说话也硬气！” 按陈看着众人的转变，道：“萧将军说‘治世无独利’，咱们帮元廷护粮，元廷帮咱们过好日子，这才是长久之计。”
乌仁也成了部落的 “宣传员”，她给牧民们讲中都的治世：“中都的百姓有地种，有书读，咱们以后也能这样 —— 种青稞、养羊，孩子们去虎都书院读书，多好。” 牧民们听着，眼里满是期待 —— 对好日子的向往，成了部落共识的最坚实基础。
弘吉剌部的册封与联姻，像一颗石子投入草原的湖面，很快引发其他部落的连锁反应，最明显的是兀良哈与札剌亦儿部的转变。
兀良哈部首领帖木格（与工匠帖木格同名）观礼后，立刻派使者赴中都，请求 “与元廷协作”：“弘吉剌部能得万户、联姻，咱们也愿派骑兵护牧界、学农耕，求元廷给咱们千户官职，帮咱们解决粮荒。” 萧虎见示范效应显现，立刻同意：封帖木格为 “兀良哈千户”，授其管理部落牧界的实权，派农官送青稞种，约定部落派五百骑兵协助弘吉剌部护粮。
札剌亦儿部之前与弘吉剌部争水源，见元廷如此重视弘吉剌部，又怕被孤立，也主动向元廷示好：“之前是咱们不对，愿让出水源，还愿派牧师教元廷养马，求元廷别记恨咱们。” 萧虎顺势而为，让按陈与札剌亦儿部签订 “牧界互助约定”：弘吉剌部帮札剌亦儿部学农耕，札剌亦儿部帮弘吉剌部护牧界，元廷派护牧千户监督执行 —— 既化解了两部矛盾，又壮大了草原协作体系。
其他小部落（如弘吉剌部的分支额勒只斤部）也纷纷效仿，或请求入虎都书院，或请求派农官，草原的治世局面迅速稳定。合丹王对萧虎道：“将军这步棋走得妙！用弘吉剌部做榜样，比派兵威慑管用多了 —— 部落们看到实利，自然会来合作。”
萧虎还借势召开 “草原治世议事会”，邀请弘吉剌、兀良哈、札剌亦儿部的首领参加，共议 “草原粮储、牧界管理、骑兵协作” 等事务。会上，按陈作为 “虎贲万户”，主动分享 “与元廷协作的经验”，道：“跟元廷合作，不是丢面子，是得好日子 —— 咱们草原人，要的是羊多、粮足，不是争来争去。” 其他首领纷纷点头，议事会达成多项共识，草原的 “协作网络” 初步形成。
示范效应的长远影响很快显现：当年冬天，草原部落的粮荒缓解，盗匪减少；次年春天，青稞种植在草原推广，牧民收入增加 —— 越来越多的部落明白，“与元廷合作” 是最好的选择，萧虎的平衡策略，彻底稳住了草原。
至元四十五年春，巴图额尔敦与乌仁的婚礼如期举行，弘吉剌部派一千虎贲骑兵赴江南护粮，元廷送的储粮毡房与青稞种在部落落地，平衡策略的成效全面显现，其长远影响更是贯穿后续元廷治世。
在草原治理层面，“虎贲万户” 成为元代管理草原大部落的常设官职，后续对兀良哈、札剌亦儿部的治理，都借鉴了 “弘吉剌模式”—— 封官赋实权、联姻促协作，辅以粮援与技术支持，形成 “元廷主导、部落参与” 的草原治世体系，避免了以往草原部落 “叛服无常” 的问题。
在南北互济层面，弘吉剌部的虎贲骑兵成为江南粮道的 “稳定屏障”，粮道安全率提升九成，元廷得以将更多精力投入江南农耕；部落学种的青稞丰收后，不仅自给，还能支援中都，草原与江南的 “粮牧互济” 形成良性循环 —— 这正是萧虎 “草原稳则江南安” 的治世构想。
在亲缘纽带层面，巴图额尔敦与乌仁的子女长大后，皆精通双法：长子萧安入左廷，协助管理草原骑兵；长女萧文玉（汉名）入右廷，协助推行双法农耕 —— 他们成了 “草原与汉地融合” 的新一代，延续了父辈的协作使命，也让弘吉剌部与元廷的亲缘绑定更牢固。
在治世理念层