收标准》，对十日建成的防御体系进行逐项核验。五尺高的土墙通体用 “三合土”（黄土、石灰、细沙按 5:3:2 配比）夯筑，验收队员用铁锥插入土墙，仅能刺入半寸，拔出后锥眼立刻闭合 —— 这是 “坚土” 的标准，说明夯筑密度达标。顶部的垛口每三尺一个，宽度两尺，深度一尺五，士兵半蹲其中，既能隐蔽身体，又能探出身子射击，垛口内侧还凿有 “箭槽”，方便放置箭矢。

    “测试壕沟障碍效果！” 李二郎一声令下，两名牧民骑着无鞍马，朝着壕沟方向慢跑。战马刚靠近壕沟边缘，马蹄就踩中埋在土中的铁蒺藜，受惊跃起，人立而起，牧民趁机勒住缰绳 —— 壕沟深三尺、宽两尺，沟内交错埋着火烤过的尖木刺，即便战马跃过壕沟，也会被铁蒺藜迟滞。“合格！” 哈桑在验收册上打勾，随即走向箭楼验收。十座箭楼沿防御墙均匀分布，每座高五丈，底部用青石块垒砌，顶部的了望台装有 “转角木梯”，士兵可 360 度观察。

    “架设神臂弓，测试射程与精度！” 士兵们转动绞盘，将特制的 “破甲箭” 搭在神臂弓上，瞄准两百五十步外的稻草人靶。“放！” 箭簇呼啸而出，穿透稻草人胸前的 “札甲” 模型，深深钉在后方的 oak 木柱上，箭尾还在嗡嗡颤动。“射程超标准五十步，穿透力达标！” 验收队员高声汇报。耶律帖木儿带着牧民检查箭楼的 “应急储备”—— 每座箭楼储存三日干粮、两瓮水、五十支箭，还有 “火折子” 与 “信号烟”，确保极端情况下能坚守待援。

    当夕阳沉入西山时，验收册上的所有项目均打上了红勾。李二郎让人在防御墙中央立起一块青石碑，正面刻 “汉契同心”，背面刻 “共守边疆”，汉契两种文字并列，碑座两侧雕刻着麦穗与马镫 —— 这是燕云 “耕战结合” 的象征。牧民们围着石碑跳起了传统的 “祭山舞”，边军士兵则敲响了战鼓，鼓声与歌声在黄昏的关隘回荡，既是庆祝防御工事落成，也是宣告燕云已筑起 “农牧共守” 的坚固防线。

    深夜的幽州议事厅，灯火通明。范仲淹、王晏之、李二郎、王阿福围坐在铺满地图的案旁，案上摆着新酿的粟米酒与刚烤好的麦饼，庆祝秋收与防御工事双丰收。“六州秋收共收粟米十五万三千石、麦种八万七千石，远超预期的十三万石，” 王晏之的算盘噼啪作响，脸上难掩笑意，“其中新荒开垦区贡献了五万石，占比三成，这是汉契农户共同垦荒的成果；储备窖已按‘边军三月、百姓半年’的标准装满，还能调拨三万石支援汴京，解中原秋粮短缺之困。”

    李二郎展示防御工事验收报告：“土墙、壕沟、箭楼全部合格，神臂弓与床子弩已部署到位，流动侦查队明日即可出发，” 他顿了顿，“今日已组织五十名边军与牧民进行首次联防演练，从发现‘敌情’到列阵防御，仅用两刻钟，比预案提前一刻。” 王阿福则带来农户的喜讯：“秋收后，有八十户契丹农户申请定居蓟州，还主动要求开垦城西的荒坡；汉人农户也纷纷向契丹牧民请教牧马技巧，已有三十户养起了‘燕云杂马’—— 这种马耐粗饲、善走山路，比中原马更适合边境劳作。”

    范仲淹举起酒碗，目光扫过众人：“燕云的治理想来不易，从战后废墟到五谷丰登，从部落隔阂到携手守边，靠的不是官府的一纸命令，而是汉契百姓在田埂上、在工事旁、在炊烟里结下的情谊，” 他将酒碗举过头顶，“这碗酒，敬土地的馈赠，敬边疆的安宁，更敬每一个为家园出力的百姓！” 众人齐声应和，酒碗碰撞的清脆声在议事厅久久回荡，窗外的星空格外明亮，仿佛在见证这片土地的新生。

    天快亮时，晨雾再次笼罩燕云大地。储备窖的守兵周仓已开始巡查，他用 “粮探子” 插入粮堆，确认湿度正常，又检查通风口是否通畅；居庸关的箭楼上，哨兵赵武正借着晨光擦拭神臂弓，箭杆上的木纹在晨雾中清晰可见；蓟州的田埂上，陈老栓与耶律娜已带着锄头赶来，他们要趁着土壤湿润，翻耕土地准备播种冬小麦 —— 丰收的余温尚未褪去，新的希望已在翻起的泥土中悄然萌芽。

    晨雾散去，阳光普照在燕云的土地上。金黄的麦茬在田野间铺成地毯，坚固的防御墙守护着边疆的晨曦，汉契百姓的身影在田埂、关隘、工坊间穿梭，他们的笑容与汗水，共同浇灌着这片曾经饱经战乱的土地。这是燕云光复后的第一个丰收季，也是 “耕者有其田、守者有其盾” 的生动注脚 —— 在大宋的治理下，在汉契同心的守护中，这片北疆明珠正以最鲜活的姿态，书写着民族融合与边疆繁荣的崭新篇章。

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