让，最终只会导致整个系统的崩坏。

    就像民国学者刘文典的故事：他虽狂傲，却在与沈从文的争执中保持分寸，他可以批评沈从文的学问，却绝不进行人身攻击；可以拒绝为权贵捧场，却会为学生的公道据理力争。这种有边界的坚守，远比无原则的退让更接近“大度”的本质。

    没有边界的退让换不来尊重，只有基于原则的坚守才能赢得平等。晚清政府的“量中华之物力，结与国之欢心”，换来的不是和平而是更贪婪的瓜分；职场中“有求必应”的老好人，终究成了可以随意替换的螺丝钉；婚姻里“委曲求全”的伴侣，最终在沉默中耗尽了所有爱意。历史与现实的教训都在警示：退让若没有底线，就成了纵容；大度若失去原则，就成了懦弱。

    hai