（这还真不一定，感觉这一次齐国出血出的有点大呀！）
（其实这可能就是咱们外行忽略的一点，都以为齐桓公送给燕国国君的土地很小，可按照博主这么说的话，那应该是大到离谱了！）
（如果真能证明宋的土地已经超过了人类所能够理解的极限，那还用证明什么？你把祖坟都让给人家了，你把宗庙都让给人家了，你这叫做顾忌周礼，那你把你祖宗当什么了？当路边一条吗？）
（怪不得说齐桓公成了叫门天子，这不是叫门天子是什么？）
（丢人现眼，不过如此呀！）
…………
大唐，
魏征额头上的冷汗嗖嗖的往下掉，因为这个时候他也意识到了一个问题，也就是从来没有人提到过的问题。
齐桓公到底给了燕国国君多少土地？
程咬金当时就骂道：
“奶奶个腿的，你们这些不要脸的可真会颠倒黑白，这么重要的事情都不提吗？”
“来来来，老魏你给咱们说一说，齐桓公到底给燕国了多少土地？”
“是不是把祖坟都给了？”
魏征嘴里打着乌拉，就是不敢说一句真话。
因为那个数字太吓人了！
儒家就是要刻意去忽略这些玩意，然后让人们去关注齐桓公尊周礼，齐桓公多么正义，齐桓公多么伟岸。
却从来不会告诉别人齐桓公把祖坟都丢了这种事。
这种事能说吗？
…………
南宋，
朱熹的儿媳妇就这么静静的看着这些博学鸿儒，悠悠的问：
“原来在你们心中，送地送多少都无所谓吗？”
“多少土地送出去，都可以用你们所谓的周礼来解释吗？”
“周礼都快成了你们的厕筹了！”
朱熹等人也没有想到，后世子孙想问题的角度竟然如此刁钻，
竟然会从土地的面积着手。
朱熹等几个博学鸿儒相互对视一眼后，就开始了各种小声议论，很快，就商议好了对策。
朱熹说：
“不要听那些人造谣，其实齐桓公第一次送的土地根本就不多，可能连齐国千分之一的土地都不到。”
“对对对，就这么点地能说明什么呢？”
其他博学鸿儒也跟着一起打补丁。
“那个博主竟然还说齐桓公都把祖坟送出去了，这可能吗？”
“正所谓抛开数据谈结论就是耍流氓啊！这还是他自己说的。”
朱熹的儿媳妇只是这么静静的听着，她也不去反驳。
因为她不知道齐桓公到底送了多少土地给燕国。
但朱熹的儿媳妇却明白，博主竟然敢说这个问题，那可就不是什么所谓的千分之一了，甚至不是百分之一了，
那估计就是十分之一起步啊！
光想想齐桓公把自己领土的十分之一无偿的割让给别人，这就令人齿寒呀！
要知道在大宋，你就是割了百分之一的地，那也会被人戳断脊梁骨的，
什么时候割让这么大一片土地还被人歌功颂德呢？
…………
大清，
慈禧直接疯狂打赏，什么玉镯子呀，什么金钗呀，什么翡翠呀，一股脑的往天幕中塞。
“哀家就喜欢听这个！”
“哀家才割让了多少地呢？被后世子孙都骂成了那样！”
“人家这齐桓公割的地比哀家多得多，齐桓公就能成圣贤了。”
“难道所谓的圣贤就是看谁割地割得快，割地割得多吗？”
“哀家第一个表示不服！”
“你们骂哀家可以，但是你们不要骂完哀家去夸一个比哀家做得更烂的人！”
“这是对哀家最大的不公平！”
这时候的大清史学家们也在疯狂批判。
他们用了自己认知中最为肮脏的词语去骂这种行径，
因为他们实在看不下去了，就连他们大清的这些学者都知道齐桓公有多拉垮！
后世子孙竟然吹得比谁都厉害，
你们比我们大清的文人都不如呀！
就这？他们竟然在弹幕中还看到了，后世子孙对大清文人的嫌弃，就问你们有什么脸去嫌弃呢？
凭你们无知，还是凭你们脑残呢？
你们连最基本的事实都不愿意去看清楚。
你们连史料都没有看过，就在那里大吹特吹。
说一句难听的话，在大清，狗都不干这种事！
因为大清的文坛没有儒家那种不良风气，
他们大清文坛，求实务真。
可你们自称为后世的先进知识分子呢？
此刻的大清文人一个个腰杆笔直，他们就要看看后世子孙如何