【穷人才不会有什么首子献祭制，能够有媳妇生孩子就不错了，因为穷不过三代吗。】
【所以呢，帝乙复活这个制度，就是为了用贵族人祭。】
【你们不是觉得人祭不能废除，是一种殷商文化吗？】
【事实证明，人祭是能废除的，只是刀子没有割在自己身上而已。】
【用奴隶当人祭，殷商无法废除，可是用贵族当人祭祭品，一下就废除了。】
【所以说，什么文化，什么习俗，什么观念，在真正的利益得失面前，都是个屁！】
（帝乙牛逼！）
（这算是反其道而行之了。）
（用人祭废除人祭。）
（妈的，用贵族人祭一下子就废除了，用底层人祭，却没有办法废除，太现实了，不是观念的问题，不是习俗的问题，就是底层没实力的问题。）
（古人的这个思路，简直太绝了。）
（我们现在的智慧，真就站在了古人的肩膀上，凡是我们能想到的计策，古代就真出现过。）
（别的不说，单单帝乙敢复活这种只祭祀贵族的制度，我就给他点个赞，干的漂亮。）
........
大秦，
扶苏心中震撼无比。
“复活了一个残暴的制度，就是为了让贵族妥协吗？”
“用一个人祭制度来遏制另一个人祭制度。”
“商王都是一些什么样的天才。”
就在扶苏感慨的时候。
赢阴嫚却指着天幕，对着其中一句话，感慨道：“刀子只有割在自己身上，才会感觉疼，这才是一句至理名言啊！”
“有些人是不可能跟底层共情的，因为刀子永远没有割在他们身上。”
“他们总是觉得，有什么困难，克服克服就完了。”
她回头看向了儒家之人：“对，我说的就是你们，满嘴爱民，可民是谁？民怕只是你们自己而已。”
淳于越等人被骂的脸红脖子粗，吭哧了半天，最后哼了一句，好男不跟女斗。
.......
战国。
商鞅跟秦孝公对弈。
商鞅落下了一子，秦孝公嬴渠梁迟迟不落子，商鞅问：“公上，为何迟疑？”
秦孝公指着天幕问：“先生，帝乙复活首子献祭制，就是为了废除人祭，可是变革如此动手，岂不是异想天开？”
“先生曾经说过，所谓变革，就是要找到利益同盟，给他们输送利益，让支持自己的人变多，支持自己的人就会帮助自己对付反对派。”
“可帝乙如此做，岂不是，自掘坟墓！”
对，秦孝公感觉帝乙在自掘坟墓。
商鞅笑笑不说话，这得秦公自己品才行。
.....
此刻，大周。
召公也看出了门道。
“假的，帝乙不可能退推行首子献祭制！”
“哦，为何？”
姜子牙吃一口肉，滋溜了一口酒，他现在特别喜欢听有人夸商王，骂姬周。
这是他现在唯一能做的事情了。
“首子献祭制要推行，势必会得罪贵族，帝乙接手的可是一个烂摊子，他怎么可能一上来，就要得罪所有贵族。”
“这种改革肯定失败了。”
毕公也在一旁分析。
要是真让帝乙得到了这个功劳，那么姬昌算什么？
人家帝乙是用贵族人祭，姬昌是用底层人祭。
两个一对比，高下立判。
那就更别说商纣王，姬昌还用跟人家比吗？
姜子牙嗤笑一声，“我懒得跟你们两个扯皮，因为你们的水平不够，我给你问问。”
他顺手发了一个弹幕，把召公毕公的意见发了上去。
.......
（博主，我觉得人家说的很有道理，你说帝乙一上来，就进行这个改革，怎么可能成功呢？）
（人家贵族都反对，帝乙凭什么改革？）
（商纣王改革，是施恩给底层，所以有人支持，帝乙这个改革呢？他一个喊出有用吗？如果有用，你以前说的都是扯淡。）
陈勇愣住了，用我的逻辑打败我？
你们视频没白看啊！
还知道改革一定要有人支持，不是说我是商王，我是皇帝，所以我可以言出法随。
政治争斗，是需要有政治同盟的。
可以啊！都懂得了基本逻辑。
但是，你们还是肤浅了。
陈勇把制作好的视频甩了出去。
【我就知道，很多人会怀疑这个制度怎么推行，答案很简单，所有的改革变法都是：谁受益，谁支持！】
【你不会变法，就说明你不懂找利益同盟。】
天幕中，
帝乙宫门前贵族纷纷呐