天幕可是在皇宫的正上方，其他城池也许看不到，可是都城的百姓不想看都不行。
就在岳飞觉得赵构是异想天开时，却听到赵构说：“谁敢看，加征天幕观赏税！按照田税的两倍收取。”
秦桧等人纷纷称赞叫好。
“官家真是睿智，只要加税，那些刁民就算是看了，也会说没看！更不会流言四起。”
赵构志得意满，何以治国，唯有加税！
岳飞整个人都不好了。
还可以这样？
要是你们能把这股聪明劲放在对敌上，何愁不能收复燕云十六州。
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大汉
汉文帝轻轻摇头。
“周文王也不过如此，要论爱民，还得看我大汉啊！”
大明，朱元璋嘿嘿直笑。
“咱砸了武庙，把姜子牙扔出去，那么多人都骂咱，不懂咱！只有大妹子明白咱，支持咱。嘿，果然没干错。”
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此刻，各个时空，皇帝臣子们的三观都碎了一地。
武丁，祖甲，武乙只能说观念不同，可是，周文王这是你怎么洗？
奴隶活不下去了，商纣王让他们自己跑，自己寻找一条活路，你周文王又给抓回来了，怎么洗都是暴君啊！
天幕中，视频继续播放。
【商纣王第一功业，解放奴隶，允许奴隶自由逃亡。】
【这不仅仅是爱民的体现，也是商纣王下的一盘大棋。】
【允许奴隶自由逃亡，那么谁能吸纳更多的人口，就看谁对奴隶更好。】
【商王，权贵，诸侯，被迫都卷起来了。】
【这正是商纣王的计策，他要用好的政策来吸纳人口，人口才是第一生产力。】
【商纣王怎么样吸纳人口呢？】
【这也是商纣王的第二大功业，废除人祭！】
【谁能让奴隶真正的受益，谁能让他们不被残害，谁就能得到奴隶的拥护，这叫做用脚投票。】
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春秋
孔子实在听不下去了。
“废除人祭的是周公。”
“史书上记载的明明白白。”
史书还是他修的。
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（又来了，营销号三部曲，第一解放奴隶，第二废除人祭，第三男女平等，不吹能死吗？）
（就是，废除人祭就是商纣王也在用人祭，哈哈哈，笑死人了。）
（润了润了。）
（要润赶紧润，没有博主你们清楚周文王的有亡荒阅吗？什么都不懂，就知道带节奏，先听听博主怎么说！）
（还能说个花来？）
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大唐
李世民点魏征的名。
“废除人祭魏爱卿怎么看？”
“哼！”
魏征梗着脖子嗤笑：“偷功劳罢了，略微读一读史书，就知道这是周公做的。”
程咬金挠了挠脑袋：“略微读一读史书，都知道周文王是圣人！我没读错吧。”
这话反讽的意味傻子都能听得出。
魏征脸瞬间涨红恨不得当场把文斗变武斗，但瞧着程咬金砂锅大的拳头，还是忍了。
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天幕中。
陈勇的声音不疾不徐。
【我知道，一说到商纣王废除人祭，很多人就开喷了，说是营销号。】
【也有一些人打着辟谣的旗号，说什么历史不能非黑即白，不能二分的看，然后一顿否定。】
【当然，也有人说，历史书上记载着，废除人祭的周公，商纣王甚至自己度再用人祭，他废除了个毛。】
【我只想说一句，说这种话的人，自己就把历史给一刀切了，历史中任何一个政策，都不可能是一蹴而就的，而是有一个漫长的历史演变进程。】
【废除人祭，就是跨度非常大的一个历史进程，第一个废除人祭的人是武丁，他废除了野祭，大规模的减少使用人祭的数量，这难道不是废除人祭吗？】
【当然，武丁时期并没有完全废除，还在大规模的使用活人祭祀。】
【但周公时期就彻底废除人祭了，没有，人祭完全废除是在春秋战国时期，所以，历史中，在废除人祭这个文明进程中，做过贡献的所有君王，我们都应该铭记在心。】
（是啊！历史是层进，哪里是一刀切的！就拿科举制来说，因为杨广时期科举需要推荐，所以不算科举。
由此得出，李世民时期，科举没有糊名，所以也不算科举，宋朝时期，科举不分榜，所以也不能算科举了？这么一算，科举制度是明朝才确立的！以前科举都是假的了？）
（我发现很多人批判其他人一刀切，自己反而就是一刀切。）