这里的人，有少数权贵，会放鞭炮。

    任何技术，都很难出现爆炸式的发展。它需要环境积累，需要历史孕育，需要生产力支撑。

    没有硫磺，没有炼丹，没有丹炉，没有用火技术，没有文字记录，没有实验精神，怎么发明火药？

    而单看炼丹，又涉及方士文化。

    方士文化的诞生，又与宗教信仰有关。

    宗教信仰又需要人数支撑、需要种种技术支撑，需要文化支撑。

    文化与生活有关。

    生活与环境有关，也与族群有关。

    可以说，环境不够，火药技术，就根本不可能发展出来。

    更别提后续的改进。

    可以说，人类的一切，包括人类自身，都源于彼此不断的相互作用。

    技术提升，便是环境影响人类，人类环境环境，在自然框架中缓缓生长出来的“互相作用的成长度、信息复杂度、关系纠缠度”，简称“科技树”，又或者，现在的黎木更喜欢称之为“关系树”。

    随着观测能力的提高，视野的提升，黎木的看法也不再如同过去。

    甚至开始反思自己过去的想法。

    他过去，就是个普通人的现代人，有自己的愚蠢，有自己的傲慢，有自己的任性。

    若非自己前世学了不少技术，以及自身“金手指”的协助，怕是早就丢了性命。

    可现在反思自己的傲慢。

    黎木认为。

    所谓技术革命，这“革命”，黎木开始不喜欢把这个词和技术放在一起。

    因为，革命，是一个很沉重的词。

    是一种反抗，一种牺牲。它无法很好的形容“技术”的本质。

    在如今的黎木眼中，技术的本质，变成了一种类似人际关系那般的“关系”，它缓慢成长，复杂难以言喻。

    精人若非遇到黎木，它们指不定要几千年几万年，才能发展出像样的文化和技术。

    对黎木来说。

    任何技术都应当有属于它的关系。

    好比蒸汽机。

    从小便有人灌输，工业是革命出来的，蒸汽机是瓦特改良出来的。

    可没有人与环境的关系，它们又怎么会出现......？

    hai