其实也是借机会，拓展一下集市，搞一搞什么集会、庙会的，一边表演竞赛，交流技术，一边售卖一些中下游产物，展现商机、颁布政策，促进相关行业的诞生。

    借此把衣服、纺织业的下游产业，给顺带着引导起来，不然纺织业一直不温不火的，得不到循环反哺，时间久了跟不上需求，那就麻烦了。

    毕竟蓝火药已经有了、人数也开始暴涨、各行各业都在恢复。

    后续的铠甲、火药棉、制网、绳索等...估摸着就要开始对纺织物有爆炸性需求了。

    黎木让那些制作棉衣比较成功的人分享经验，同时安排部落里的工匠对骨针和丝线的使用进行指导。

    妇女也难得有这种专属度较高的活动，活动现场可谓十分热闹，气氛热烈。

    在这个过程中，一些人还提出了改进棉衣样式的想法，黎木鼓励他们大胆尝试。

    并由此提出了“洗棉”“弹棉”“织棉”等相应概念。

    有相关纺织基础的女工，无需过多思量，便明白了其中道理。

    纺织业自古以来，就是极其重要的行业。

    马尔提雅人，到今天还有无数底层百姓穿个兜裆裤，又或是兽皮围裙。

    看看那些冒险者。

    牛皮靴、麻布衣，看起来挺有味道的，其实这就是落后的象征。

    或许有一天，当部落的族民与冒险者在边境之森遇上，双方不同的打扮和气质，是否会有让那群冒险者有一种逆转空间的错觉......？