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第300章 慵懒与繁务(2/2)

不全是烦人的事情。

    部落有关“符文”“图腾”的研究有了新的进展。

    黎木拿着研究成果,再进行【分析】【演化】,就能进一步加快进度。

    所谓符文。

    是一些,能沟通“深层”力量的,特殊信息载体。

    由黎木的精神提出的中文,其具备足够特殊性,理论上是可以作为“符文”“言灵”等载体的。

    符文,按照黎木的想法,将来时可以配合“雕刻”“符箓”“咒术”“诗词”等诸多行业的尖端行业。

    不过,目前除了教育队那种讲故事的功法,涉及到了些许相关的内容,便再没了根据和材料。

    怎么联系、怎么用、将来怎么发展,一筹莫展。

    但,这好歹也是一次初步的认识,万事开头难。

    而有关“图腾”的进展就比较多了。

    图腾的力量,其实黎木本身就已经是其获益者了。

    精人的族群首领,会获得反哺,而黎木有【辐射】,这反哺量更大。

    这种“反哺”情况,就包含了“图腾”的一部分原理。

    你可以说图腾是一种信仰,但那只是表象,图腾根本上,其实是一种认同和认知的复杂结合体。

    这是一种,对于世界的认知,对于世界的认同,以及生物与生物之间认知认同;也是世界对生命奇迹性的包容,世界对生物的反哺。

    所以,若黎木部落要创造统一的图腾,短时间内很难完成,因为部落里的种族太多。

    需要不断地将各族心理、物理上的认知、认同、奇迹、反哺,全部打磨趋向一致。而这个过程,需要数十纪、乃至数百纪,甚至还要淘汰掉一些种族,才能勉强完成。

    乍一看,部落目前想要拥有图腾非常困难。

    可黎木却有他自己的想法。

    华夏神明千千万,其具备强大的深度包容性、神话丰富性、教化反哺性、认知影响性、发展延展性...

    谁又规定了,一个部落只能有一个图腾?
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