的老师胥臣也上前说道：“公子，这里所说的同姓不能结婚是有误差的。

    上古所说的同姓，是指同德，而非同族。从前黄帝和炎帝，都是有熊国君少典的儿子，黄帝生在姬水，所以姓姬，炎帝生在姜水，所以姓姜。

    二位帝就是嫡亲，同出一脉却是异德，所以黄帝姓姬，炎帝姓姜。

    而姬、姜同族，如今世代结为婚姻。黄帝有二十五个儿子，有姓的有十四人，却只有姬、己各占二姓，这便是同德的缘故。德同姓同，血统不管多远，姬姓和己姓不通婚；而德异姓异，血统虽近，也不必回避男女之亲。

    唐尧是帝喾的儿子，是黄帝第五代孙，而帝舜是黄帝第八代孙，唐尧的女儿娥皇、女英按辈分是帝舜的姑奶奶。

    但唐尧却把她们嫁给了帝舜，帝舜也没有推辞这桩婚事，这便是婚姻的礼法。

    如今以德而论，姬圉显然不能和公子相比；若以亲而论，秦女怀嬴远远比不上祖姑母血缘近吧！而且是收娶晋怀公所抛弃的弃妇，并不是夺子侄所爱，又有什么可顾虑的呢？”

    重耳听后，又和狐偃商量：“舅舅，您认为这样合适吗？”

    狐偃说道：“太傅胥臣说的没错，以德论婚嫁。

    再说了，我问问你，公子现在要回晋国去，是要准备侍奉晋怀公为君，自己做臣子呢？还是要夺取他的君位？做晋国国君”。

    欢迎阅读下一章，文嬴受辱。

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