商周时期，霍山称“灊”，商代甲骨文卜辞有相关记载，楚国在此设置灊邑，成为襟江带淮、地控吴楚的战略要塞，《左传》中多次提及吴楚争夺灊邑的历史事件，吴楚文化在此碰撞融合。
秦朝统一六国后，霍山属九江郡，正式纳入中央行政体系。西汉元封五年，汉武帝登临霍山，祭祀南岳，敕封南岳山为副衡，赋予镇护南疆的政治意义，霍山的行政地位与文化影响力进一步提升。
东汉至三国时期，霍山属衡山郡，是楚汉相争与魏吴对峙的关键节点，英布受封九江王后曾在霍山屯兵，英布寨城墙残垣至今留存；东吴在此修建烽火台，南朝梁武帝设霍州驻军御北朝，佛子岭梁军寨为当时军事堡垒，军事文化与地域文化交织。
隋唐时期，佛教文化传入，多宝庵、白云庵等寺庙先后兴建，宗教文化与本土民俗融合，丰富了地域文化内涵。隋开皇三年，霍山正式定名，县名沿用至今。
宋元时期，霍山属六安军、庐州路，农业与手工业进一步发展，茶叶、竹木等物产开始流通，商贸往来日渐频繁，大别山地域特色逐步形成。
明清时期，霍山属庐州府、六安直隶州，商业愈发兴盛，下符桥、黑石渡、诸佛庵等古镇形成规模，成为皖西重要商贸集市，茶叶、竹木、粮油等物产通过水路、陆路运往各地，徽商文化渗透，推动了当地教育、建筑与民俗的发展。明代弘治二年，设霍山县，文庙、文峰塔等古建筑建于这一时期，成为霍山历史文化的重要载体。
民国时期，霍山行政区划几经调整，近代革命思潮开始传播，成为鄂豫皖革命根据地的重要组成部分，1929年发动安徽第一次民团起义——诸佛庵民团起义，1930年组建安徽第一支正规红军——中国工农红军第十一军第三十三师，建立安徽第一个县级苏维埃政府，成为安徽第一个全境红色政权县，红色文化逐步扎根。
1949年以后，霍山先后属六安专区、六安地区，1999年六安撤地设市，霍山属六安市管辖。数千年的历史积淀，使霍山形成了以皋陶文化、灊邑文化、楚汉文化、红色文化、生态文化、民俗文化为核心的文化脉络，多种文化相互交织，塑造了霍山厚重、多元、独特的文化气质。
三、历史人物与近代名人
霍山地灵人杰，数千年历史中孕育了各朝代的杰出人物，在政治、军事、文化、革命等领域留下了重要足迹。
上古时期，皋陶为司法鼻祖，其封地与活动区域涵盖今霍山一带，法治与德政理念成为霍山地域文化的源头，对当地社会治理与文化传承产生深远影响。
秦汉时期，英布为六安籍名将，在霍山一带屯兵，参与秦末农民起义与楚汉争霸，是汉初重要军事人物，其军事活动对区域历史发展产生一定影响；刘信为西汉羹吉侯，主持修建水利工程，推动了当地农业发展。
三国时期，周瑜为舒城人，其军事活动与霍山地域相邻，三国文化对霍山地域文化产生影响；文翁为西汉教育家，任蜀郡太守时兴办学校，推动教育发展，其治学理念影响霍山崇文重教传统的形成。
隋唐时期，段秀实为唐代名将，其宅第改建为多宝庵，佛教文化与军事文化交织，对霍山宗教文化发展产生影响；李白、皮日休、苏轼等文人墨客曾到南岳山探幽索奇，留下诗文题咏，丰富了霍山的文化底蕴。
明清时期，霍山籍文人与官员逐步涌现，推动了当地文化与社会发展；明代崔中、吴霖等知县主持修建文庙，完善了当地的教育与文化设施；清代霍山百姓多次反抗封建统治，体现了当地百姓的抗争精神。
近代以来，霍山作为革命老区，涌现出大批革命志士与杰出人物。舒传贤为霍山人，中共早期重要领导人，1929年领导六霍起义，创建皖西革命根据地，为鄂豫皖革命根据地建设作出重要贡献；刘淠西为霍山人，黄埔军校毕业生，参与领导诸佛庵民团起义，为安徽早期革命运动作出贡献；苏焕清为霍山人，开国少将，历经土地革命、抗日战争、解放战争，为新中国建立与军队建设立下汗马功劳；沈子修为霍山人，近代民主革命家，参与北伐与抗日救亡运动，为民族解放事业作出贡献；方成先为霍山人，革命烈士，参与清水寨暴动，为红军革命战争作出贡献。
文化领域，庐剧大师李儒遥为霍山人，从艺七十载，代表作庐剧《茶山新歌》影响广泛；霍山民歌、四弦书等曲艺形式流传至今，成为地域文化的重要组成部分。
四、历史遗址与必游景点
霍山的历史遗址与必游景点涵盖历史遗迹、自然景观、水利工程、宗教建筑、红色遗迹等类型，展现了地域的历史记忆与自然风貌。
大垄台遗址位于下符桥镇沈家畈村，是皖西地区新石器时代重要遗址，出土的文物见证了早期人类的生产生活，是研究皖西史前文明的重要载体。
灊台赤壁位于衡山镇，又名“小赤壁”，为霍山古八景之一，赤壁岩壁留存历代文人题咏，是霍山历史文化的重要符号。