上古时期，皋陶为司法鼻祖，封地于金安，其提出的“明五刑、弼五教”思想，奠定了中国古代法治的基础，其墓葬位于金安境内，成为地域文化的重要符号。
秦汉时期，六安王刘长、刘庆曾建都于此，推动了汉代六安地区的政治与文化发展；英布曾为九江王，在金安一带活动，参与秦末农民起义与楚汉之争，对区域历史产生了重要影响。
唐代，玄奘法师曾亲临昭庆寺讲经，促进了佛教文化在皖西的传播；尉迟敬德奉旨督造昭庆寺，留下了皇家寺庙的建筑与文化遗产。
明代，喻本元、喻本亨兄弟为兽医双圣，在毛坦厂镇劳作生活，编撰的《元亨疗马集》是中国古代兽医经典，对畜牧兽医事业发展影响深远；涂宗瀛为清代兵部尚书，辞官归乡后在毛坦厂修公馆、建家庙，推动了当地文化与教育发展。
清代，熊一本为台湾道台，在台湾任职期间推行教化、发展农业，促进了台湾与大陆的文化交流；段祺瑞为清同治年间出生于金安三十铺镇，是近代中国重要的政治人物，历经晚清、民国等历史时期，在军政领域有重要影响。
近代以来，朱蕴山为杰出爱国民主人士，出生于金安东河口镇，参与创建安徽最早的马克思主义学习宣传组织，为中国革命与民主事业作出了重要贡献，曾任全国政协副主席、民革中央主席；刘希平为爱国人士，出生于金安施桥镇，积极传播新思想、新文化，推动了皖西地区的教育与社会进步；王海清为开国少将，出生于金安横塘岗乡，参加红军长征、百团大战等战役，为新中国建立作出了贡献。
四、遗址与必游景点
金安的遗址与景点涵盖历史遗迹、自然景观、宗教建筑等类型，展现了地域的历史与自然之美。
皋陶墓位于金安境内，是上古司法鼻祖皋陶的墓葬，墓冢保存完好，周边建有皋陶祠，是研究皋陶文化与上古历史的重要遗址。东西古城遗址为汉代六安国的重要城址，留存城墙、夯土台基等遗迹，见证了汉代的城市发展。双墩汉王墓为汉代诸侯王墓，出土了大量青铜礼器、玉器等文物，反映了汉代的丧葬文化与手工业水平。
昭庆寺位于孙岗镇昭庆村，始建于唐贞观年间，为唐太宗敕建的皇家寺庙，现存建筑融合唐、宋、明、清风格，寺内保存有唐石柱顶、南宋莲花石、千年银杏树等文物，每年农历二月十九的庙会吸引大量香客。大华山云峰寺位于东河口镇大华山风景区，始建于唐代，相传为地藏王第二道场，寺内建筑依山就势，周边千亩竹海、古矿泉井等自然景观与宗教文化交融。
双蟾寺位于嵩寮岩景区，依崖而建，与岩洞浑然一体，岩口可容千人，钟乳石形态各异，是自然与人文结合的宗教建筑。九龙堂位于大别山石窟景区，为元末古寺庙，恢复重建后的建筑依山就势，与石窟景观相映成趣。
大别山石窟位于张店镇，有“皖西第一大岩洞”之称的敞岩，洞内雕刻有上千尊佛像，依山雕刻的巨型佛像、卧佛等造像保存完好，洞中天坑等地质景观独具特色。九十里山水画廊贯穿金安南部，涵盖悠然南山、悠然蓝溪等景点，生态资源丰富，是乡村旅游与生态观光的重要目的地。毛坦厂明清老街位于毛坦厂镇，保存有750余间徽派古民居，是皖西地区唯一完整的明清古建筑群，老街民俗风情浓郁，展现了明清时期的商业与生活风貌。
五、古刹、寺庙与道观
金安的宗教建筑以佛教寺庙为主，道观遗存较少，各类宗教建筑承载着地域的宗教文化与民俗传统。
昭庆寺为金安最具代表性的皇家古刹，历史悠久，建筑宏伟，寺内的碑刻、佛像等文物见证了佛教文化在皖西的传播与发展。大华山云峰寺为地藏王道场，香火旺盛，周边自然环境优美，是佛教修行与观光的重要场所。双蟾寺依托嵩寮岩天然岩洞而建，建筑与自然融合，体现了皖西地区宗教建筑的特色。九龙堂位于大别山石窟景区，历史悠久，是石窟景区内重要的宗教建筑，与石窟景观共同构成独特的人文与自然景观。
金安的道观遗存较少，境内未发现大规模的道观建筑群，宗教文化以佛教为主，各类寺庙与自然景观结合，形成了独特的宗教旅游资源。
六、民俗风情与特色美食
金安的民俗风情融合了江淮地区的农耕文化、佛教文化与红色文化，传统节庆与民俗活动丰富多样。农历三月三吃蒿子粑粑的习俗流传千年，是当地百姓祭祀祖先、祈求平安的重要活动；桃花节、年货节等节庆活动，展现了当地的乡村文化与民俗风情。锣鼓书、剪纸等民间艺术形式，以通俗易懂的内容、活泼明快的表演，描绘了当地的风土人情，是地域文化的重要载体。
金安的特色美食以农耕与水产食材为原料，制作工艺传统，风味独特。毛坦厂蒿子粑粑是春季应节小吃，以新鲜蒿子、米面、腊肉为原料，经蒸煮、煎炸而成，口感柔润香糯，蒿子清香与腊肉油脂香交融，是《舌尖上的中国》推荐的美食。三十铺板鸭为金安非物质文化遗产，选用当地麻鸭为原料，经腌制、