元代，邗江虽不再是行政中心，但作为运河枢纽的地位依旧稳固，意大利旅行家马可·波罗在游记中对这里的繁华多有记述。明代，邗江属扬州府江都县，运河航运的持续繁荣推动了商业发展，盐商文化逐渐兴起，为区域文化注入新的活力。清代，邗江成为扬州府城的重要组成部分，康乾盛世期间，康熙帝、乾隆帝多次南巡驻跸扬州，极大地推动了地方文化与园林建设。这一时期，邗江境内的大明寺、高旻寺等寺庙香火旺盛，成为宗教文化与园林艺术融合的典范。
近代以来，邗江历经多次行政区划调整。1912年民国成立后，邗江属江都县；1949年新中国成立后，设扬州市，邗江部分区域属之；1983年，江苏省实行市管县体制，原扬州市郊区以“邗江”为名设区，正式确立了如今的行政区划雏形，此后历经多次调整，形成了553平方公里的辖区规模。现代以来，邗江作为扬州主城区，承接了城市政治、经济、文化中心的功能，在保护历史文化遗产的同时，大力发展现代产业，实现了历史传承与现代发展的有机统一。
邗江的文化脉络植根于江淮文明的土壤，以运河文化、宗教文化、渔文化为核心，兼具包容性与独特性。运河文化是邗江文化的灵魂，邗沟的开凿与大运河的贯通，使这里成为南北文化交融的枢纽，北方的豪迈与南方的温婉在此碰撞融合，形成了兼容并蓄的文化特质。宗教文化源远流长，佛教、道教在此长期共存，大明寺、高旻寺、观音山等宗教场所不仅是信仰之地，更是建筑艺术与文化传承的载体，鉴真东渡的壮举更让邗江成为中外文化交流的象征。
渔文化是邗江北部的特色文化符号，方巷镇沿湖村等渔村世代以渔为生，形成了独特的渔家习俗、渔歌、渔具制作技艺等文化元素，渔家“村晚”、水上迎亲等民俗活动，展现了渔民的生活智慧与精神风貌。此外，邗江还是淮扬文化的重要承载地，扬州评话、扬剧、剪纸等非遗项目在此传承发展，与园林艺术、饮食文化共同构成了邗江丰富的文化谱系。从淮夷部族的早期文明到现代都市文化，邗江的文化脉络从未中断，在传承中不断创新，成为区域发展的精神内核。
历史人物与近代人物
古代人物
- 夫差：春秋时期吴国君主，公元前495年至公元前473年在位。周敬王三十四年（前486年），夫差为北上伐齐、争霸中原，在邗地修筑邗城、开凿邗沟，这是扬州历史上第一座城池与第一条人工运河，彻底改变了江淮地区的交通格局，为邗江乃至扬州的发展奠定了千年基业。尽管夫差最终因穷兵黩武导致吴国灭亡，但他主持的邗城与邗沟工程，客观上促进了南北经济文化交流，对后世产生了深远影响 。
- 鉴真：唐代着名高僧，俗姓淳于，广陵江阳（今扬州邗江）人。他精通佛教律宗、医药、建筑、雕塑等技艺，为弘扬佛法，六次东渡日本，历经艰险，终于在天宝十二载（753年）成功抵达日本。鉴真在日本建立律宗，主持修建唐招提寺，将中原的医药学、建筑技术、雕塑艺术等传入日本，推动了日本文化的发展，成为中日文化交流的千古佳话。他曾长期在邗江大明寺修行，寺内至今留存着与他相关的历史遗存，其坚韧不拔的精神被世代传颂。
- 欧阳修：北宋政治家、文学家，“唐宋八大家”之一。庆历八年（1048年），欧阳修被贬知扬州，在任期间，他在蜀冈之上修建平山堂，凭栏远眺，江南诸山尽收眼底，留下了“平山栏槛倚晴空，山色有无中”的名句。欧阳修在邗江勤政爱民，减免赋税、兴修水利，同时大力推动文化教育，使扬州文风兴盛。平山堂如今仍是邗江重要的文化景点，见证了他与邗江的深厚渊源。
- 苏轼：北宋杰出的文学家、书画家，“唐宋八大家”之一。元佑七年（1092年），苏轼任扬州知州，在任期间，他疏浚西湖、修筑长堤，减免百姓积欠赋税，深受邗江百姓爱戴。苏轼在邗江留下了诸多诗词佳作，描绘了当地的自然风光与人文景象，其《西江月·平山堂》“三过平山堂下，半生弹指声中”等词句，道尽了对这片土地的深厚情感。他豁达的人生态度与深厚的文学造诣，与邗江的城市气质相得益彰。
- 阮元：清代着名学者、政治家，字伯元，号芸台，江苏仪征（今属邗江周边区域）人。阮元历任乾隆、嘉庆、道光三朝官员，官至体仁阁大学士，在经学、史学、金石学、方志学等领域均有极高造诣。他晚年归居扬州，在邗江境内修建阮元家庙、文选楼等，致力于文化传承与学术研究，主持编纂《经籍纂诂》《十三经注疏校勘记》等重要典籍。阮元对邗江的文化发展影响深远，其学术思想与治学精神至今仍被推崇。
近代人物
- 郭坚忍：原名玉珠，字韵笙，1869年出生于扬州（今邗江区域），是辛亥革命前后扬州妇女界的着名领袖。年近40岁时，她摆脱封建家庭束缚，致力于社会公益事业，先后创办幼女学堂和扬