南面。
中南半岛，朝廷已经设立交趾郡，柬郡，泰郡，缅郡。
还有十数个小国以及上百部落是为藩属势力。
南洋诸岛。
朝廷设立了金洲郡，坡县，吕宋郡。
还有婆逻洲的渤泥国，爪洼岛诃陵国等国和部落藩属势力。
暂时。
宇文衍也不着急将他们完全纳入版图。
随着大周影响力的增长，以及移民人数的增加。
中南半岛和南洋诸岛纳入华夏版图只是迟早之事。
西面。
朝廷已设立青海道和吐蕃道。
唯有雪域高原雅隆部还掌握山南地区。
数月前。
宇文衍接到越王宇文盛的奏章。
囊日论赞与中天竺戒日王结成军事联盟，一举将泥婆逻国给灭了。
然而。
双方在瓜分战果的时候出现了分歧。
原本说好了，雅隆部只要地盘，财物和人口归中天竺。
但是戒日王临时变卦，要求分一半的地盘。
否则他就释放泥婆罗王室成员，以及所有俘虏。
并且调转枪头，帮他们复国。
戒日王的反复无常，想多吃多占的嘴脸令囊日论赞大为光火。
多次沟通无果后，双方刀兵相向，大打出手。
立马从盟友变成敌人，友谊的小船说翻就翻了！
从越王传回的消息来看。
双方实力相当。
但中天竺相当于主场作战，占据地利优势。
不过。
历史上能够一统雪域高原的雅隆部也不是软柿子。
这场因分赃反目成仇的战争，一年半载怕是难以分出胜负来。
宇文衍嘱咐越王隔岸观火，密切关注。
在东天竺以东。
缅郡丽水河上游，江心坡。
修建的丽水城已经初具规模，吸引常住人口十余万。
陈王府也从大理搬迁至此。
“蜀身毒道”被彻底打通。
江心坡所在的丽水城。
成为马帮商队从云南进入恒河流域的最后一站。
向西翻越那加丘陵后，便进入天竺大陆的东北境。
这里有一条发源于雪域高原的大河——央恰布藏布江（雅鲁藏布）
雅隆部所在山南河谷，就是这条江的中游地段。
向东流出河谷后，来了个大拐弯，海拔直降，落差达两千米。
后世，华夏在此规划了一个超级水电站。
下游河段起，流经天竺大陆东北部。
这里有一个称作“东辉国”的国家。
国民长相及风俗与蜀黔云土着百姓相近。
他们头裹青布冲天柱，长锥形象牙饰品穿耳。
极有可能是从古蜀国西迁的部落分支。
宇文衍清楚记得，后世蜀川道三星堆重见天日震惊世界。
上古华夏先人创造的璀璨文明。
远不是茹毛饮血，野蛮粗暴的西夷野人可以比拟的。
皇帝诏令朝廷派遣使团出使东辉国，礼官、史官随行。
邦交之余。
对那里的土着部落进行溯祖探源。
以大周当前实际统辖的领土来看。
华夏版图已经达到前所未有的广袤。
宇文衍作为大周天子。
开疆拓土，亘古未有。
可以很自豪地喊出，我朝已远超“强汉盛世”。
相信迷人老祖始皇帝，痛击匈奴汉武帝看了也会仰天长笑。
盛赞后世之君青出于蓝而胜于蓝！
……
腊八这天。
早膳多了一碗腊八粥。
腊八喝腊八粥的传统，其实和佛教有关。
相传释迦牟尼闭死关修炼，每日仅食一小口米汤水。
六年后，在腊八这天于菩提树下悟道。
信徒们为了纪念他经历的苦难，每年都在腊八这天吃粥。
佛教传入中原后，各寺院会在腊八这天举行法会。
用香米，果肉等煮粥供佛，称之为“佛粥”、“腊八粥”。
后来腊八喝“腊八粥”的习俗传至民间。
淡化了宗教色彩，成为流传甚广的风俗。
当初。
宇文衍下诏禁佛，却也没有一棍子打死。
只是整治佛界乱象，正本清源，让其回归修佛本质。
因而，这个与“佛”有关的传统节日并未受到牵连。
喝着腊八粥。
吃着香喷喷的肉馅大包子。
宇文衍眉头紧锁，思绪连连。
一早，他便感觉眼皮总是跳，这是以前很少有过的情况。