商业司是他手中的一张王牌。
只要打好这张牌。
不但可以将一众世家贵族和朝廷绑在同一架战车上。
也能在他们头上悬一把利剑。
还能为发展传统农业，给百姓减税减赋保驾护航。
最近，他在研读管仲的《管子.治国》。
管仲提出的“以商立国”之道，在后世个别强国得到很好的利用。
在管仲看来：
国家治理的关键就是要顺民心。
百姓厌恶什么？
为政就要避免什么，解决什么！
他提倡商贸，将商贸视为一种手段：
对内用来顺应本国民心，完成国家治理。
对外用来顺应天下民心，完成争霸，统一，开疆拓土。
管仲认为：
其一，凡治国之道，必先富民！
民富就会安分守己，害怕犯罪，反之则横行乡里，无视法令。
其二，利出一孔者，其国无敌！
对外扩大对外贸易，并以军事威慑力维持均衡。
以商业的手段代替刀兵，不战而使他国屈服。
其三，见予之形，不见夺之！
他认为消费能促进就业，要适当的鼓励消费。
当天灾来临的时候，国家应当进行大规模的修建，雇佣赤贫者，以增加就业。
看看。
什么是国学？
这才是国学！
什么是祖宗智慧？
这就是老祖宗的智慧！
早在几千年前，管仲便系统性地提出了商贸与国家、百姓、敌国的关系。
可惜。
后世子孙了解他这个人，了解他治国理念的人，少之又少。
……
四月。
煤炉灶和蜂窝煤在长安城掀起一阵风潮。
东、西两市，华夏商行设立的商铺，人流络绎不绝。
都是前来查看实物，或是购买的客人。
苏威豪掷一千贯！
买下大周邸报四月这期头版区域，进行广告宣传。
柴米油盐酱醋茶，第一便是柴。
柴作为百姓日常生活中的必需品，其作用不言而喻。
一日三餐，做饭烧水都离不开柴火。
更为重要的是，冬天取暖之用。
古代衣物保暖性差，寒冬腊月就得倚靠柴火、炭火取暖。
甚至有的朝代，给官员的俸禄，都有部分是以薪柴代替。
这也正是后世将工钱称作薪资、月薪、薪水的原因。
听到朝廷推出了能够代替柴火的煤灶，立马在京城引发轰动。
因为，这与他们的日常生活息息相关。
生活在长安城这种大城市的百姓，所用柴火大多需要出钱购买。
一束柴15文钱，也就够用两三天。
单是烧柴，一个月就得将近200文。
华夏商行将煤灶定价一贯，蜂窝煤一文钱一个。
相比烧柴，能省下一半的开支。
作为每天必需的消耗品，这样的燃料还是极具吸引力的。
而且。
商铺还提供送货上门服务，只需收取少量配送费即可。
对于京城不差钱的富贵人家。
这样的模式简直就是为他们量身定制。
宇文衍也是第一次切实感受到柴火的重要性。
以前没关注这方面，只想着没柴了到山上弄点不就得了。
如今，他算是彻底明白。
若是不加以节制，单是柴火一项，长此以往，就能将山上的树木薅光。
何况。
各种建筑营造，都需要用到大量的圆木。
这些圆木没个二三十年，甚至更长时间，根本成不了材。
宇文衍很庆幸他早点发现了这个问题。
若是将煤炭资源开发利用起来。
对于百姓生活，社会发展都是大有裨益的。
想着以后还能用煤球抵扣官员的部分俸禄。
宇文衍的心情就格外的敞亮。
煤炭埋在地下，就是一堆土。
把其利用起来，为这方时空的华夏发展发光发热，恰得其所。
如今。
冶铸司的高炉炼铁，便用到了煤炭的加工品——焦煤。
随着生产力的发展，煤炭将会发挥更大的作用。
就在煤炉灶引起轰动时。
西市的大周商品展览馆内，被一众蕃商，胡商挤得水泄不通。
盖因他们发现，火爆中原的玻璃制品摆上了展柜。
这就意味着，大周朝廷已经将此类商品列入了对外贸易商品名录。
华夏商行总部就在展馆旁边。