第二天，官兵们发现铁牛不见了，就来逼着问寡妇。寡妇把白胡子老头儿的事儿，一五一十地说了。官兵们一听有宝贝，赶紧去追。找着了赶山鞭，又赶紧献给秦始皇。
秦始皇得着赶山鞭，急忙去赶万斤铁牛，谁知道无论怎么挥鞭，铁牛只是纹丝不动。看到这种情况，秦始皇心里不禁有些发毛，心想：“这也许是上天在警示我？”从此以后，秦始皇再也不敢用万斤铁牛坑杀老百姓了。他拿着赶山鞭，把陆地上许多大山赶进了大海，填海造田，也算干了件好事。
从此，万斤铁牛就留到了河南，天长日久，变成了八百里伏牛山。据说送赶山鞭的白胡子老头儿，是天上的太上老君。见秦始皇杀人太多，为了搭救老百姓，才把宝物送到人间。
另一个传说是在嫦娥奔月之前，有一神人把她养的一头黑牛带进了天宫，被王母娘娘派往蟠桃园耕地。有一次，嫦娥去天宫借牛耕地，王母娘娘不同意。黑牛便悄悄地衔着嫦娥的衣带来到月宫。王母娘娘知道后大怒，将黑牛打入东海受罚。善良的嫦娥派蟾蜍把黑牛搭救出海。王母娘娘又派天将去捉拿黑牛，黑牛一头扎进地穴躲了起来，被凶恶的天将封死在里面。黑牛运功变成了巨大的神牛，但是，始终没能撑破地皮钻出来。从此，平地便隆起了八百里伏牛山。 这里曾经有个具有数百年历史铁牛庙，是后人祭祀所建。每年正月十八至二十二，充满山村风味的铁牛庙会在此举办，搭台唱戏、民俗表演使得十里八村的乡亲们都来此一聚。
混元星际门是马老师创的门派，门派绝学闪电五连鞭，前文介绍过这里也不多说。
不器门在河南商丘，是一个儒家门派奉孔子为祖师，以门派名字取的是君子不器。
入君子之道，以学君子之行，君子的境界也有高下之分，为学者即为寻君子之道，有成且达者即入不器之境。
器与不器都是君子。
何谓“器”？《易·系辞》：“形乃谓之器。”，“器”就是“形”；何谓“形”？“形”，就是“相”。何谓“君子不器”？就是“君子不相”。
子曰∶君子不器。 孔子说：君子不相。（说禅白话直译）
形而上者谓之道，形而下者谓之器。道是整体，道是系统。器是工具，器是容器。道有主动性，器为被动性。道是思想，器为身体。
君子不器，是说君子不能像器具那样，作用仅仅限于某一方面。
老子：朴散则为器。一个人不学习，不动脑，就可能成为他人的工具。
子夏曰：虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子不为也。庄子 ：吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！庄子：得鱼而忘筌 ；得意而忘言。
“道”是智慧，知识是工具，道是君子所追求的，不拘泥执着于追求知识，不拘泥执着于术语，才能使“道”通达清澈。普通人只看到了知识的气派，却忘记了知识本身是工具不是目的，求知的目的是致道。先哲们警惕地看到一味追求“知识”，忘记了“致道之初衷”，可能导致“知识爆炸”，人不堪其负，而智慧无所进展，甚至被隔阂蒙蔽，这对“君子之道”以及社会风气来说都是很糟糕很危险的。今天 “学术腔”“舌尖体”的出现与术语的泛滥就是先哲们担心的这种情况真实地发生了。
恒山派位于河北恒山的见性峰，有佛学渊源。恒山派剑法绵密严谨，长于守御，而往往在最令人出其不意之处突出杀着，剑法绵密有余，凌厉不足，正是适于女子所使的武功。
衡水帮和沧州派都是当地的古老盐茶漕帮以及镖局青楼什么的遗留下来的集合体。
目前衡水帮的主要产业是酿酒和造纸印试卷。沧州帮的主要产业则是养鸡开火锅店。
曹妃殿总部在河北的曹妃甸龙岛，水下功夫了得。
轩辕洞在张家口，是一个以医为主的门派，奉轩辕黄帝为祖师。
黄帝诞辰是农历三月初三（二月二，龙抬头；三月三，生轩辕）。为中华民族始祖，人文初祖，中国远古时期部落联盟首领。少典与附宝之子，以姬为姓，有土德之瑞，尊称黄帝。《史记·五帝本纪》载：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。三战，然后得其志。
据大量的历史记载和文物佐证，黄帝统一天下，奠定中华，肇造文明，惜物爱民，被后人尊为中华人文始祖。轩辕黄帝降于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。
黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝即位据说是在公元前2697年，即位时20岁，据此推算黄帝