【所以在努尔哈赤在天命八年（1623）颁布的“禁书令”之后，又在天命十年（1625），将“诛绅衿令”加强涉及范围的原因。】
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【因为此时的辽东汉民，即便大多数人，都已经“剃发易服”了，但反对后金政权统治的汉民，也隐藏在其中。
【这种在暗中，无形的对抗，才是努尔哈赤想要抹杀掉的。】
【或许，努尔哈赤根本就想不到，在天道历史进程，即便是大清入主中原，并建立了大清王朝之后。】
【反清复明的组织，一直都存在着。】
【即使到了后世，大清王朝覆灭之后，反清复明的组织，也没有消散，并且还在后世，帮助新华夏的成立，有着巨大的贡献。（洪门）】
诸天万界大清时代。
民间：
有百姓诧异道：“这是不是说，反清复明，最终还是成功了？”
随后便疑惑道：“既然反清复明成功了，那为何在天道历史进程中，大明王朝，是我们华夏汉人最后的一个王朝政权？”
.......
大明思宗界。
明思宗朱由检：“反清复明，大明都亡了，他们还能坚持到大清的覆灭，由此可看，终是大明对不起他们，负了大明的百姓。”
......
【努尔哈赤禁止的第二类军事与战略类的典籍，其目的是为了防止汉民掌握军事理论之加，增强了辽东汉民的反抗能力。】
【如《孙子兵法》《吴子》等兵家经典被列为首禁，其禁止的严苛程度，远在儒家经典书籍之上。】
【在天命十年（1625年），金州（大连）地区，一汉民因私藏《六韬》抄本，其全家被发配为奴，其家中所有藏书在沈阳城八门下，当众焚毁。】
......
【努尔哈赤将华夏传承千百年的史书类书籍，列第三类禁书，其目的也是为了，加大消除辽东汉民，对中原汉民族的历史记忆与民族传承的认同。】
【并且将辽，宋，金，元四史中涉及“华夷之辨”的内容，在后金政权统治下的辽东地区，强制删改掉。】
【例如，在《金史》中关于女真族源的记载被重新编纂，以淡化女真族与汉族之间的历史冲突。】
【而这种情况，到了大清王朝建立，并且在修撰《四库全书》时，也变得更加的严苛。】
【因此，此时的大清，已经入主华夏中原成功，并且建立了大清王朝，统治着整个华夏中原大地。】
【同时，也把“历史，是由胜利者来书写”的这一句名言，展现得更加淋漓尽致。】
......
【在天聪九年（1635），皇太极明令禁止翻译，民间汉书野史。】
【如《大宋宣和遗事》等带有神话色彩的抗金故事等类书籍，也被视为“妄诞”，易煽动民变的禁书。】
【并且对辽东地区的地方志，进行严苛的查抄。】
【如在辽阳，盖州等地的方志，因记载“明军抗倭”“女真劫掠”等内容，被后金官员收缴后焚毁。】
【幸存的《辽东志》残本中，也涉及后金的段落，在大清王朝朝代均被剜去。】
诸天万界大明时代。
辽东民间：
有人怒道：“他老娘的，这努尔哈赤与女真人建立的后金政权，真是太可恶了，他们是要断了我们辽东汉民百姓的根啊~！”
.......
【对于，第四类民间叙事类的书籍（古代小说）的禁止，目的是为了压制，汉民百姓，通过阅读，这类书籍后，可能引发共鸣。】
【尤其是被努尔哈赤在女真各族大力推崇的《三国演义》，也成为这一类书籍的首禁。】
【禁止汉民之间阅读《三国演义》，与讨论，以及戏说《三国演义》的故事内容与情节。】
【因为，努尔哈赤，以及皇太极等人，从《三国演义》之中，领悟了太多东西，所以他们也越加的害怕，辽东汉民会和他们一样，熟读《三国演义》。】
【此外，还规定：“汉人演戏与唱戏，都不得涉及辽事”，因此，与岳飞抗金有关的书籍与戏曲，如《精忠记》等，全都被严厉禁止。】
【这也阻碍了，辽东地区，民间戏曲的发展。】
【如在天命九年（1624），海州生员李懋，因诗中有“故国不堪回首月明中”的诗句，被诬为“怀念明朝”，腰斩于市。】
诸天万界大明时代。
辽东民间：
有百姓叫好道：“斩到好，大明王朝的腐败，就是这群自私自利的文官造就的。”
“没有他们的腐败贪污，天道后世的辽东地区，可至于落入一群蛮夷胡族的手里？”
有人却说道：“但这海州