这是个人品牌的塑造策略”，结果因诈骗入狱，他把荣誉证书贴满牢房 “这些都是成功的证明”；右边饼图里，某老工匠拒绝高价收购祖传技艺，说 “手艺的尊严比金钱重要”，商人劝他妥协，他指着工具 “你看这世代相传的技法，比任何虚名都珍贵”，现在他的手艺成了非物质文化遗产，说 “守辱的坚持能换来历史的荣耀”。“这叫‘荣辱颠倒’，就像把虚荣当成就，把耻辱当勋章，要么被虚名吞噬，要么因坚守升华，最后不是在光环中腐烂，就是在泥泞中长青” 他突然把荣辱明辨仪往地上一顿，周围乱飞的虚假荣誉证书顿时落了地，“解决这问题得用‘荣辱相彰法’，老祖宗早就懂 —— 蔺相如忍辱保国终成贤相（辱中荣），秦桧卖国求荣终致遗臭（荣中辱），得荣时不忘本，受辱时不失节，别总被虚名牵着走。”

    这时，个穿西装的 “成功学导师” 举着《荣耀速成秘籍》冲过来，书上 “宠辱不惊，闲看庭前花开花落” 被荧光笔涂成块紫斑，他唾沫横飞地说 “我教你如何七天打造个人品牌”，结果因虚假宣传被起诉，在法庭上还喊 “这是注意力经济的必然规律”；话音刚落，个穿粗布衣裳的老茶农抱着《茶经》挤进来，说 “采茶要留三分叶（守节），才能年年有好茶（得誉），荣辱像茶，浮沉有度才醇厚”，他拒绝用化肥增产，哪怕产量低，说 “良心茶才能睡得安”，现在他的茶叶成了国礼，说 “守辱的苦能换来长远的荣”。

    明辨师突然笑了，从宝箱里倒出《史记》和一枚铜钱，在地上摆出个八卦阵：“导师你这叫‘舍本逐末’，就像捧着镀金花瓶过河，看似华贵，实则危险；老哥你这叫‘荣辱相衡’，把气节当根基，看似吃亏，实际安稳，图啥学那些饮鸩止渴的？” 他用铜钱敲了敲两人的宝贝，“这俩加起来，就是绞缠带的能量源。”

    乱信突然被脚边的东西绊了个趔趄，低头发现是本《如何快速获得荣誉》，封面上用烫金大字写着 “荣耀是成功的唯一标准”，里面夹着某贪官的 “悔过书”：“第一天：收了块名表；第二天：收了栋别墅；第三天：被双规”，最后一页写着 “原来再多的荣誉也买不来清白”。明辨师踢了踢那本书：“这叫‘荣辱分裂症’，把掠夺当能力，把守节当愚蠢，最后不是在虚荣中毁灭，就是在醒悟后追悔”。

    正说着，荣辱绞缠带突然甩出道紫黑色光带，把明辨仪的屏幕砸出蛛网纹。众人只见屏幕上的荣辱曲线突然打成死结，现实中某网红为博眼球伪造救人视频，说 “这是正能量的传播”，结果被全网抵制，她对着镜头哭 “我只是想红”；隔壁社区，拾荒老人坚持归还失主的救命钱，说 “不属于我的东西不能要”，现在大家都尊称他 “信义老爹”，说 “他的尊严比任何荣誉都耀眼”。

    “该亮真本事了。” 明辨师突然扯开官服扣子，露出里面印着 “荣辱相彰” 的汗衫，从怀里掏出本《孟子》和一枚铜钱，“孟子曰‘仁则荣，不仁则辱’（德行为荣），文天祥言‘人生自古谁无死？留取丹心照汗青’（气节为耀）—— 看见没？这才叫荣辱相彰，不是靠伪造证明价值，也不是因受辱就否定存在。”

    他把铜钱往空中一抛，铜钱化作无数个小铜镜，在空中连成道荣辱相济桥。奇妙的是，绞缠带里的金质勋章和青铜枷锁碰到这道桥，突然变得温顺起来，像两个配合默契的伙伴，得荣时不忘本，受辱时不失节，乖乖地围着荣辱平衡点转圈。

    “记住喽，” 明辨师把荣辱明辨仪塞进乱信手里，“得荣时想想‘是不是名不副实’，受辱时琢磨‘有没有坚守本心’。就像老农民种地，既要盼丰收（荣），也要不违农时、不施毒肥（节），从没听说过只图虚名不择手段能长久，或是因坚守气节就颗粒无收的。”

    乱信刚接过仪器，就听见远处传来争吵声。扭头一看，某人为虚名抄袭论文，说 “这是学术捷径”，结果身败名裂，他说 “我错了”；隔壁社区，老教师拒绝高级职称评定，说 “把机会留给年轻人”，现在他的学生遍布天下，说 “他的谦逊比任何职称都珍贵”。

    “那是‘荣与辱’遗址的方向。” 老御史眯起眼睛，指了指天边的漩涡，“听说那儿的人，要么把虚荣当荣耀，为名利不择手段还说‘这是成功’；要么把屈辱当光荣，自甘堕落还说‘这是洒脱’，比拎不清荣辱的还拧巴。” 他突然从怀里掏出本《荣辱明辨录》扔给乱信，“拿着，下次遇到把‘沽名’和‘守节’当能耐的，翻第六十一章第六十二节。”

    乱信接住书时，发现扉页夹着张泛黄的纸条，上面写着：“荣与辱如同日月，荣是日的辉煌，辱是月的隐晦，交替辉映方显完整。” 正想问问啥意思，明辨师已经背着惊堂木钻进了人群，背影很快消失在恢复秩序的荣辱广场里 —— 此刻某博物馆，有人在荣誉展品前深思，有人在耻辱历史前警醒，荣耀的光芒与耻辱的阴影和谐共存，没人因荣辱争吵，只有对历史的敬畏。