捐给乡村小学，说 “书在我这儿是摆设，在孩子手里才是财富”，有人劝他留着升值，他指着空荡荡的书架 “你看这地方能放下更多阳光”，现在他的名字刻在学校图书馆墙上，说 “这比任何房产都珍贵”。“这叫‘取舍颠倒’，就像把贪婪当精明，把奉献当愚蠢，要么被占有欲裹挟窒息，要么因豁达赢得自在，最后不是在财富中迷失，就是在简朴中丰盈。” 他突然把舍取智鉴仪往地上一顿，周围乱飞的购物发票顿时落了地，“解决这问题得用‘舍妄存真法’，老祖宗早就懂 —— 范蠡三聚三散（舍中得仁），和珅贪赃枉法（得中藏祸），取时不逾矩，舍时不吝情，别总被物欲牵着走。”

    这时，个穿西装的 “财富导师” 举着《资产倍增秘籍》冲过来，书上 “懂得舍弃才能获得更多” 被荧光笔涂成块青斑，他唾沫横飞地说 “我教你如何用杠杆撬动十倍财富”，结果自己因非法集资被抓，在法庭上还喊 “这是学员风险承受能力不足”；话音刚落，个穿布鞋的老茶农抱着《茶经》挤进来，说 “春茶要舍得采嫩芽，茶树才能长得更旺”，他每年把最好的茶送给老客户，说 “利不可独占”，有人嫌他吃亏，他指着茶园 “你看这些茶树，舍得修剪才能多结果”，现在他的茶成了地理标志产品，说 “客户的信任比暴利值钱”。

    智鉴师突然笑了，从柜台里倒出《道德经》和一杆象牙秤，在地上摆出个八卦阵：“导师你这叫‘得而不悟’，就像抱着金砖游泳，看着富有，实际要命；老哥你这叫‘舍而有得’，把利益当种子，看着付出，实际收获，图啥学那些涸泽而渔的？” 他用秤砣敲了敲两人的宝贝，“这俩加起来，就是绞缠带的能量源。”

    乱信突然被脚边的东西绊了个趔趄，低头发现是本《占有心理学》，封面上用烫金大字写着 “如何让所有东西都属于你”，里面夹着某读者的 “忏悔录”：“第一天：抢同事的客户；第二天：骗朋友的投资；第三天：在监狱里想明白，我什么都没得到”，最后一页写着 “原来占有越多，自由越少”。智鉴师踢了踢那本书：“这叫‘取舍分裂症’，把掠夺当能力，把退让当懦弱，最后不是在囤积中焦虑，就是在舍弃中安宁。”

    正说着，舍取绞缠带突然甩出道青黑色光带，把智鉴仪的屏幕砸出蛛网纹。众人只见屏幕上的取舍曲线突然打成死结，现实中某明星为抢代言诬陷同行，结果被全网抵制，她对着镜头哭 “我只是想证明自己更优秀”；隔壁社区回收站老板，把利润的一半捐给流浪动物救助站，说 “赚钱是为了做点有用的事”，现在他的回收站成了 “爱心中转站”，居民们宁愿绕路也要把废品卖给她，说 “在这儿卖东西，钱花得踏实”。

    “该亮真本事了。” 智鉴师突然扯开马褂扣子，露出里面印着 “知足常乐” 的汗衫，从怀里掏出本《史记》和一本典当账簿，“子文三仕为令尹无喜色，三已之无愠色（舍中存真），石崇与王恺争豪终致杀身（得中藏祸）—— 看见没？这才叫取舍有度，不是靠巧取豪夺积累，也不是因怯懦放弃争取。”

    他把典当账簿往空中一抛，纸页化作无数个小秤砣，在空中连成道舍取相济桥。奇妙的是，绞缠带里的宝箱和布袋碰到这道桥，突然变得温顺起来，像两个配合默契的伙伴，取时不贪婪，舍时不吝啬，乖乖地围着取舍平衡点转圈。

    “记住喽，” 智鉴师把舍取智鉴仪塞进乱信手里，“取用时想想‘会不会德不配位’，舍弃时琢磨‘有没有因噎废食’。就像老药农采药，既要采摘药材（取），也要留下种子（舍），从没听说过把整株挖光断了后路，或是因怕破坏植被干脆不采药的。”

    乱信刚接过仪器，就听见远处传来争吵声。扭头一看，某网红为显示 “财力”，直播时把万元钞票当书签，结果被扒出欠着网贷，粉丝掉了八百万，她对着镜头哭 “我只是想让人看得起”；隔壁社区便利店老板，每天把临期食品送给流浪汉，说 “扔了可惜”，但坚持不卖过期商品，现在他的店成了 “社区良心坐标”，居民们说 “在这儿买东西，感觉钱花得有意义”。

    “那是‘荣与辱’遗址的方向。” 老掌柜眯起眼睛，指了指天边的漩涡，“听说那儿的人，要么把虚名当实利，买假奖杯摆满客厅，说‘这是人生勋章’；要么把屈辱当勋章，被人欺负不敢反抗，说‘这是隐忍’，比拎不清取舍的还拧巴。” 他突然从怀里掏出本《舍取智鉴录》扔给乱信，“拿着，下次遇到把‘掠夺’和‘怯懦’当能耐的，翻第二十六章第二十八节。”

    乱信接住书时，发现扉页夹着张泛黄的纸条，上面写着：“取与舍如同阴阳相生，得时知止，舍时知进，平衡方得长久。” 正想问问啥意思，智鉴师已经背着账本钻进了人群，背影很快消失在恢复秩序的舍取广场里 —— 此刻某旧货市场，有人在挑选心仪的旧物，有人在捐赠闲置物品，讨价还价声与感谢声交织成和谐的韵律，没人因取舍争吵，只有对所需的明悟。