那张亚麻布就是裹尸布，所以会留下死者们最后的痕迹。
这里的人们将一些还能够使用的亚麻布收集了起来，放在一起，用来做衣服，渔网或者是包裹——在麻风山谷中，这种行为可算不上亵渎，毕竟为了生存所迫，他们还记得将散碎的尸骨收敛起来，重新装进瓦罐，或者是埋藏在窑洞中，已经算得上仁慈。
这块亚麻布就是几年前被人找到的，它并未包裹着任何尸骨，而是被整齐的折迭着，放在一个瓦罐中，瓦罐又经过了密封，被塞在一个用来摆放mors（古罗马死神）的壁龛中，他们砸毁了那尊异教徒的神像，也发现了瓦罐和里面的亚麻布，他们不太清楚它为什么会出现在这里，只以为这可能是死者的亲属留下来的。
一开始哈瑞迪也没有把他放在心上，直到他想要把它拿出来清洗另作他用的时候——他在阳光下把它打开，当时上面的印记便让他变了神色，幸好他那时候身边没有人，他马上把它收了起来。
“我以为这只是假的或者是一个巧合。虽然我听他们说，麻风山谷已经有好十来年，没有见过愿意走进这里的教士或者是修士了。”
说到这里，哈瑞迪深深地，深深地吸了一口气，仿佛不这样做，他就要被自己窒息而死似的。
“然后我在一个隐蔽地方重新打开了它。”
他们的视线重新回到那张亚麻布上，它看起来是那样的平平无奇，甚至有些可怕，因为被这张亚麻布所包裹的人必然受过了诸多酷刑，头部、双手、背部、双足都有大量的血迹溢出。
塞萨尔要过了好一会才能找回自己的声音，“这并不能证明……”
“能够证明，”哈瑞迪斩钉截铁的说道。同时，他的笑容中又不免混杂了一丝酸苦，“您，不，即便是以撒人，也只有很少人知道，在秘地里……有着有关于这位荣光无限的圣子所有的记载
从他的父母直到他降生，又从他降生一直记载到他在族人、长老的诬陷与逼迫下，满怀冤屈地被送上十字架的整个过程。
我不知道当时记录的人心中作何感想，但他确实详详细细的写下了耶稣基督曾经受到的每一道责罚。
从头戴的荆棘冠有多大？有几层？到他的耳鼻是否流血，他的额头上又如何蜿蜒地流下血迹……他挨了多少道鞭子，有多少当即便叫他皮开肉绽？
而他背负着十字架。一路踉踉跄跄向着那座神圣的山丘走去时，用了几次左肩，又用了几次右肩，他在地上跌倒时是否擦伤了膝盖。
他昂起头，向天主诉说自己的苦难时，手脚是否有绽裂，而将他钉在十字架上的那只钉子又有多粗，直径多少？
那柄用来戳刺他肋骨的长矛又有多长，矛尖是否锐利，这些都有，而且我作为贤人的学生，也曾经有幸被允许踏入其中翻阅这本记录。
是的，在你面前，就是耶稣基督的裹尸布，是一件毋庸置疑的圣物。
之后，我甚至询问过了曾经接触过这块亚麻布的人，我之前住过的窑洞当然也有其他人来住，但能够来到这里的人都是罪人，不是麻风病人，就是为了自己的亲人而甘愿舍弃信仰的人
所以当他们听见圣人的召唤时，并不以为自己获得了眷顾，何况这种情况很少在成年人身上发生，只有孩子……
而这些孩子即便获得了圣眷，却依然无法抵御麻风的侵袭，死亡率也很高，所以，迄今为止，还没有人发现，没有人发现……
现在山谷中也只有一个孩子可能因此蒙受赐福，他很喜欢我说的故事，也很喜欢我打造出来的那些玩具，还经常盘桓在我的身边，不自觉地受到了这件圣物的影响。
您应该已经看到他了，他比其他孩子都要来得强壮和健康，身上的病症也是最轻的——但一开始的时候并非如此。
可惜他所得到的眷顾非常微弱，而我也并不打算让他或者是他的父亲知道.
前一个得了麻风病却又获得了赐福的人是亚拉萨路的国王，而他却只是一个普通商人的儿子，如果他的能力能够叫一个人瞬间活过来，或者是死去，教会或许还会对他手下留情，但他也顶多能救活一株小草或者是一只老鼠，教会不会放过他的，只要他敢于将这件事情宣扬出去。”
哈瑞迪并不敢挑战人性。如果让这些人知道了山谷中就有这么一件圣物，他们是会把它慎重的收藏起来，还是奉献给教会，以及更有可能的，一人一块撕碎了吃掉——他不敢保证。
塞萨尔也能够理解他的苦衷，他接过了哈瑞迪送到他手中的东西，然后把它包裹起来，仿佛握着一束花或是一件衣服般，直接把他带回了圣十字堡。
塞萨尔倒是很想将它清洗一番，但他不确定，这些圣物在材质上并没有什么特殊的地方——譬如说不受水火的侵袭。
真十字架被发现的时候就是一堆碎片，圣钉未必是将耶稣基督钉在十字架上的钉子，也有可能是其他