曾经无比睿智而又英勇的查理曼建立了一个前所未有的庞大帝国，人们都以为他将会是一个新的凯撒，而他的子孙后代将会因此而获益几百年甚至上千年，但这位受人钦佩的王者却在临终时做出了一个相当愚蠢的决定，那就是将自己的王国一分为三。
这个决定不但没能让他的三个儿子感到满意，从此时手足和睦，齐心协力，反而引发了他们对于权力的进一步争夺，而国王之间频繁发生的战争也一样削弱了他们自己的力量，从而引得权臣横生，王权羸弱——最卑微的时候，一个国王竟然要以终身拒绝和妻子同房——因为那个权臣就是他的岳父，而换取作为国王的一些尊严。
三分王国所带来的教训历历在目，长子继承制度也因此得到了很好的推行，而作为它的基础，家长制度更是无形中得到了增强。
从古罗马时期起，一家之主正如字面上的意义——一个家庭中的男主人可以随意的卖掉自己的妻子和儿女，这是被法律所允许的。
他们的子女与奴隶并无什么区别。
而这些权利在父亲死后被长子继承，长子就成了所有奴隶的主人，他有权为自己的弟妹们做出安排——如果兄长是皇帝，那么他可以容许他的弟弟成为共治皇帝或是诸侯，也有可能将他们流放或者是囚禁。
而作为中小贵族的长子，他所拥有的权力就更大了，像是朗基努斯曾经遭遇的那些，在法律上无人可以指责他的兄长，只在道德层面有些妨碍。
但为了家庭的安宁以及权力的交接足够顺遂，那个不负责任的父亲，甚至叫他的长子册封了他这个年幼的弟弟，也有可能只是为了省钱——毕竟无论是将幼子送到其他城堡里去接受教育，还是请求另一位骑士来册封自己的幼子，都需要额外的出一笔钱。
这里朗基努斯也没指望他的父亲能够给他找一个伯爵，甚至公爵来做他的主人，但这样做无疑是在兄弟的血缘锁链上更加了一层沉重的镣铐。
在了解了这个情况后，对于这个时代已经有所了解的塞萨尔并不怎么愤怒，他甚至称得上是温和的向朗基努斯的兄长提出，如果可以的话，请他将他与朗基努斯之间的契约解除。
虽然这是相当麻烦的一件事情——教会早已将骑士的册封仪式引入教堂，宣称只有在天主的注视下所达成的契约才算完整，所以这不但需要朗基努斯的兄长点头，还需要他们所在的教会负责人点头。
但法国国王腓力二世就在这里，巴黎大主教也同样侍奉在侧，想要解除契约，不过是一纸特赦令的事情。
但或许察觉到了塞萨尔对朗基努斯的看重，又觉得这是一个千载难逢的机会，朗基努斯的兄长并不愿意让步。对于塞萨尔提出的条件，他满心欢喜，但又觉不足，仅仅只是金子、丝绸、冰糖这些东西，即便给的再多，也有消耗殆尽的那一天——他与他的朋友这样说道，我要的是能永远滋生产出财富的土地。
是的，他狮子大开口竟然向塞萨尔索要一个城市或者是一个港口。当然，作为回报，他也会为塞萨尔服役，到时候他也可以顺理成章的将朗基努斯租借或者更直接的说出售给塞萨尔，“随便你应该怎么用，用多久都可以。”
这样无耻的要求令朗基努斯的心中充满了愤怒。
朗基努斯曾经对这个家族抱有过一些期望，若不然他完全可以到法国国王的宫廷，甚至英国国王的宫廷中去寻求一席之地，而不必带着自己仅有的财产千里迢迢的来到圣地。
可以说，如果他没有机缘巧合遇到塞萨尔，他将来的结局就是穷困潦倒的醉死在某个小巷里，在冬日的亚拉萨路，每天都能够看到这样的人，他们也曾意气风发，也曾洋洋自得。但除了少数幸运儿，在年老后返回家乡的机会对于他们来说都是个奢望。
但你要说他就没有遇到过从家乡来的人吗？当然有，法兰克其实一向就是十字军的主要新血补充来源，而他在父亲的城堡中所见过的商人也时常往来于亚拉萨路与法兰克，他们曾经见到过他，但都故意装作不认识。
这其中如果没有他兄长的示意，朗基努斯是不信的，也有人和他说过，他的兄长曾经表示过——他担心在亚拉萨路走投无路的朗基努斯会借着他的名义向商人们借钱，因此他曾经严重的警告过这些人，不允许他们借给朗基努斯哪怕一个铜子儿，他不会为这个已经分走了财产的最小的弟弟承担任何债务。
而在他的主人塞萨尔遭到大绝罚的时候，朗基努斯也动过去寻找这些商人的心思，他没有指望自己的兄长能够为他做些什么，但他也只需要一些门路，毕竟这些人脉和资源都已经被他的父亲交给了长子，至于之后——无论是