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书吧 > 大明:无双好圣孙,请老朱退位 > 第148章 中式宗主观!给老朱上课!

第148章 中式宗主观!给老朱上课!(1/2)

    老朱深吸了一口气。

    这绝不可能!

    海外那是什么地方?

    蛮夷之地!

    不化之地!

    寻常士绅百姓都不愿意去的鬼地方!

    更别提藩王还都是他朱元璋的亲儿子,怎么可能改封海外?

    这简直荒谬至极!

    海外岛屿在大明舆图上不过是零星墨点,传闻那里飓风肆虐、疫病横行,鲛人夜泣的哭声能摄人心魄!

    更何况那些藩王哪个不是他朱元璋亲生的骨肉?

    他又怎能将亲儿子们送去那茹毛饮血的蛮夷之地?

    “小兔崽子,你葫芦里到底卖的什么药?”

    老朱厉声追问道:“就算朕发了疯要改封藩王去海外,你爹朱棣就该去喂鱼??”

    诶,那感情好啊!

    朱高炽眼睛都亮了。

    这把朱老四流放到海外,那大明不就太平了吗?

    就算杀不了姚广孝,也可以任由这对顶级君臣在海外折腾去!

    嗯,最好是发配美洲,把美洲大陆给打下来,到时候太平洋可就变成大明的内海了!

    小胖墩甚至能想象朱棣舰队横渡大洋的模样,当战船劈开万顷碧波,说不定真能在美洲大陆插上大明龙旗,让整片太平洋都成为朱家后院。

    啧啧,美滋滋啊!

    “这可是好事啊!”

    “海外并不是你们想象的蛮夷之地,大明也不是这片天地的中心,多的是财富与疆土!”

    朱高炽笑呵呵地开口道。

    可他这番话,落到老朱与太子标耳中,却无疑是平地起惊雷,震得二人发懵。

    大明不是这片天地的中心?

    这怎么可能呢?

    “炽儿,不要说笑!”太子标神情凝重地警告道。

    “我大明泱泱大国,位居天下之中心,自周公制礼作乐,华夏便是天地中枢。北狄披发左衽,西戎逐水草而居,南蛮断发文身,东海之外更是茫茫瀛海,怎容你信口雌黄?”

    “唯有我大明雄踞宇内之中心,物华天宝、人杰地灵,我这是人所共知的事情……”

    老朱原本还在愣神,听到太子标这话后,这才回过神来,随后突然给了朱高炽脑袋一巴掌。

    “你这伶牙俐齿的兔崽子,咱险些被你给骗了过去。”

    见此情形,朱高炽倒是并不觉得意外。

    深受华夏历代王朝地缘政治思想的影响,从高高在上的帝王将相到普通百姓,皆信奉“中土居中、瀛海四环”的理念,这一观念深入人心,牢不可破。

    华夏子孙,无论是身处大明还是其他朝代,均受传统地理观念“中土居中,瀛海四环”的熏陶,自然而然地将中国视为世界的中心。

    中国帝王所确立的“中式宗主观”,即儒家倡导的“天人感应”、“君权神授”,成为这一观念的思想舆论基石。

    帝王,作为天之子,秉承天命,统治着这片土地。

    除了直接掌控的中原大地之外,天下的其他角落也尽在天子的统治与教化之下,成为天下共主。

    既然是老天爷的儿子,自然会得到老天爷的偏爱,将肥沃的土地赐予天子,而中土之外的地方,则被视为荒蛮、贫瘠、未开化之地。

    经过儒家“尊王攘夷”、“怀柔远人”、“尚德抑武”等思想的熏陶,华夏历代帝王并未怀抱称霸世界的野心,他们秉持“不治夷狄”的传统观念,采取“统而不治”、“抚而不治”的治理手段。

    简而言之,虽然我虽然实力强大,但并不以暴力强权侵略他国,而是以仁德感化他人,使其主动臣服,接受礼仪之邦的教化。

    守着这片肥沃的中土,历代帝王心满意足,无意于东征西讨。然而,这种思想观念带来的严重后果是,华夏子民长期缺乏海权观念,对海洋战略价值缺乏重视,形成了典型的大陆性地缘政治观。

    实际上,华夏并非缺乏航海传统的国家,早在春秋时代便已有海上运输和海军。但受中土宗主国观念及儒家思想的影响,海权思想的发展受到了严重阻碍。

    郑和下西洋这一历史性的伟大壮举,实则只是一次意外的尝试。

    就如太子标说的,大明就应该是天下最好的,至于大明之外,那都是苦寒、荒漠、蛮荒之地,根本就不值得关注。

    这是整个大明上下所有人一致的想法,早已成了共识。

    现在话都说到了这个份儿上,朱高炽当然不会放弃,不管是让大明开海解禁,还是将朱老四给流放出去,都是很有必要的。

    前提是,朱高炽能扭转老朱与太子标的思想观念,让这父子二人能够睁眼看世界,不再受到中式宗主观念的影响。

    思索片刻之后,朱高炽取来了笔墨纸砚,命人将一张大宣纸给挂了起来,准备简单给二人上一堂地理课。

    老朱与太子标觉得有些莫名其妙,不过还是任由朱高炽施为。

    他们倒是想要看看,
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