腊月的一个深夜，苏彦坐在医馆的青灯下，把收集到的医案整理成册。他在纸笺上写下“虎魄”二字，又在下面注上：“主安五脏，定魂魄，治咳喘、心悸、夜啼。”烛火摇曳，映着他的字迹，也映着案头的虎魄——那枚来自嵩山的松根下的虎魄，此刻正泛着淡淡的红光，像是在为这新的记载，轻轻喝彩。
下卷三：稚子夜啼凭佩解，老妪心悸赖汤宁
苏彦将虎魄入药的消息，像春风拂过洛阳城，没过多久，就传遍了大街小巷。
最先来求药的是城南的张婶。她三岁的孙子近来总夜里哭，眼睛闭着，手却抓着被子乱挥，像是在怕什么。张婶请了好几位大夫，喝了不少汤药，都没见好。听说苏彦能用虎魄治夜啼，她揣着攒了许久的碎银子，一大早就在医馆门口排队。
苏彦给张婶的孙子诊了脉，又问了些情况，笑着说：“孩子是心神不宁，给他挂块虎魄佩饰就好。”他从柜里拿出一块打磨好的小虎魄，用红绳串起来：“这虎魄是嵩山采的，沾了松露的气，你让孩子白天戴着，夜里也别摘，不出三日，定能好。”
张婶半信半疑地接过虎魄佩饰，给孙子戴上。当晚，孩子竟真的没哭，还抱着佩饰睡了个安稳觉。第二日一早，张婶提着一篮刚蒸好的馒头来谢苏彦，逢人就说：“苏大夫的虎魄佩饰比汤药还灵！我家娃戴了它，夜里睡得比小猫还香！”
消息传开，来医馆求虎魄的人越来越多。有位五十多岁的李老丈，患心悸多年，一着急就胸口发闷，连走路都喘。苏彦给他开了方子，又让他把虎魄碎末混在汤药里喝。喝了半个月，李老丈的心悸竟真的轻了，还能提着鸟笼去洛水桥上遛弯。
还有位刚生产的妇人，产后总失眠，夜里睁着眼睛到天亮。苏彦把虎魄磨成粉，混在薰衣草里，装成一个小枕芯，让她枕着睡。妇人枕了几晚，失眠就好了，还笑着说：“这虎魄枕真香，睡梦里都像抱着一团暖乎乎的云。”
苏彦的医馆里，渐渐挂满了病人送的锦旗，大多写着“虎魄神医”“药石通灵”。他却总说：“不是我神，是虎魄通人情。它从西域来，沾了汉时的虎魂，又入了魏晋的药汤，早成了中原的‘自己人’。”
春日的一个午后，苏彦坐在医馆的窗边，看着街上戴着虎魄佩饰的孩童、提着虎魄药包的妇人，忽然想起上卷里康居在金市卖琥珀的模样——那时的琥珀，还是西域来的“异物”；如今的虎魄，已成了中原人离不开的“灵物”。风从窗外吹进来，带着洛水的湿气，也带着虎魄淡淡的暖意，拂过他的脸颊。
下卷四：丹方传世泽后世，石魄融情续汉章
泰始元年（西晋建立）的春天，苏彦终于完成了《名医别录》的增补——他把收集到的虎魄医案，连同自己的用药经验，都写进了书中，还特意附上了虎魄的产地、炮制方法，以及与其他药材的配伍禁忌。
他拿着书稿去见王叔和时，窗外的海棠正开得热闹。王叔和翻开书稿，看到“虎魄”条目时，忍不住点头：“明远，你做了件大事！这虎魄从汉时的‘辟邪物’，到如今的‘治病药’，算是真真正正扎进中原的土里了。”
苏彦笑着说：“若不是班固先生当年定了‘虎魄’之名，若不是前人传下那些传说，我也不会想到用它入药。这是汉时的魂，续了魏晋的章。”王叔和拿起案头的虎魄，递给苏彦：“这枚虎魄是我年轻时从荆州得来的，上面还刻着汉时的虎纹，你拿着，算是给《名医别录》的‘镇书石’。”
苏彦接过虎魄，指尖触到上面的虎纹——那纹路虽浅，却苍劲有力，像是汉时的工匠，把猛虎的精气神都刻进了石头里。他忽然觉得，这枚虎魄就像一条线，一头连着汉时的洛阳金市，一头连着如今的西晋医馆；一头连着西域的雪山松脂，一头连着中原的药汤枕芯。
没过多久，《名医别录》在洛阳刊印，很快就传遍了天下。有文人读了虎魄的条目，特意写了首诗：“汉月照西域，松脂化虎魄。一朝入中原，药石兼灵魄。”还有医者带着《名医别录》去偏远的郡县，用虎魄治病，让这枚“汉时石魄”，惠及了更多百姓。
苏彦晚年时，把自己珍藏的虎魄都分给了弟子，还叮嘱他们：“虎魄不是寻常的石头，它藏着中原的情、汉时的意。你们用它治病，要记得它的来处——它从西域来，却成了中原的‘自己人’，就像我们身边的人，不管来自哪里，只要心在一起，就是一家人。”
临终前，苏彦让弟子把那枚刻着汉时虎纹的虎魄放在他身边。他望着窗外的汉月，忽然想起多年前在嵩山采虎魄的那个清晨——雾中的虎啸、松梢的风、掌心的暖意，都像是在昨天。他笑了笑，轻轻闭上眼——那枚来自汉时的虎魄，此刻正贴着他的胸口，泛着淡淡的红光，像是在陪他，再听一次汉时的故事。
结语
从东汉永平年间到西晋泰始年间，百余载光