伊莫离开洛阳时，王充回赠他一卷《论衡》抄本，上面特意标注了“顿牟掇芥”的章节。伊莫将抄本和剩下的顿牟书签带回龟兹，向国王讲述了顿牟在中原的妙用。后来，龟兹的匠人也开始用顿牟制作器物，与中原的交流日益频繁。顿牟，这颗源自西域的奇石，渐渐成了东汉与西域文化交流的纽带，让丝绸之路的两端，因一颗小小的珀石，多了几分温暖的联结。
第四卷 宫苑抄典用顿牟 张奂细校证文心
永元八年，东汉宫廷的“东观”（皇家藏书楼）里，书吏张奂正带领一众弟子抄录《论语》。宫中 retly 要将典籍分赐给各藩王，抄录的文书必须工整无误，可竹简在打磨过程中，总会留下细小的木屑，抄写时若木屑粘在笔尖，就会造成字迹歪斜，甚至漏字，已经有三卷抄本因此被退回重抄。
“再这样下去，恐难按时完成任务！”张奂望着案上被退回的抄本，眉头紧锁。他的弟子李默忽然想起家中的顿牟，说道：“先生，我家有块顿牟，能吸轻物，或许能吸走竹简上的木屑。”
张奂连忙让李默取来顿牟。他用干净的丝绸反复摩擦顿牟，直到珀石表面泛着淡淡的光。他将顿牟凑近竹简——那些细小的木屑，像被无形的镊子夹住，纷纷从竹简上剥离，粘在顿牟表面，原本略带粗糙的竹简，瞬间变得光滑细腻。张奂拿起毛笔，在竹简上书写，笔尖流畅不卡顿，字迹工整秀丽，比以往任何一次都写得好。
弟子们见了，纷纷效仿，用顿牟吸附竹简上的木屑和墨屑。抄录的效率大大提高，原本需要十日完成的抄本，七日便完成了，且没有一卷因字迹问题被退回。汉和帝前来视察东观时，见抄本字迹工整，没有丝毫瑕疵，惊讶地问：“你们用了什么方法，竟能将抄本做得这般精致？”
张奂取出顿牟，将吸附木屑的过程演示了一遍，还引用《论衡》中的记载：“陛下，此乃西域顿牟，《论衡》云‘顿牟掇芥’，用它吸附木屑，竹简干净，书写自然工整。”汉和帝看得连连称奇，赞叹道：“小小一块石头，竟有这般妙用！”他当即下令，给宫中所有抄录典籍的书吏配备一块顿牟，作为“校典石”。
从此，东汉宫廷的东观里，每一张案上都摆着一块顿牟。书吏们用它吸附竹简上的木屑和墨屑，让皇家典籍的抄录多了几分细腻与严谨。顿牟，这颗从西域商市走来的奇石，最终走进了东汉的宫廷，从民间的实用之物，变成了皇家典籍的“守护者”，让东汉的文化传承，多了几分自然的巧思与准确。
下卷结语
从边关文书房里吸附风沙的“护牍石”，到造纸坊中澄净纸浆的“细作石”；从域外交流中传递情谊的“书签礼”，到宫廷东观里校准典籍的“校典石”——顿牟，这颗源自西域、因“掇芥”奇能闻名的琥珀，在东汉的边关、工坊、外交与宫廷中，完成了从“异域玩物”到“实用利器”，再到“文化符号”的蜕变。它不仅印证了《论衡》中“物理天成”的记载，更在东汉的军事、工艺、外交与文化领域，留下了深刻的印记，成为连接西域与中原、自然与人文的独特纽带。
下卷赞诗
边关护牍顿牟忙，吸尽风沙保奏章。
纸坊澄浆添细腻，书香漫卷润华章。
域外交珠传厚谊，驼铃载珍跨远疆。
宫苑抄典凭奇石，字字工整显文光。
东汉异珍多妙用，千年犹记掇芥芳。
尾章 顿牟千载忆东汉
千年后的北京故宫博物院，“东汉文明特展”的展厅里，柔和的灯光如东汉的月光，洒在一块蜜色的顿牟展品上。展柜旁，讲解员正对着围拢的观众介绍：“这块顿牟，出土于东汉洛阳遗址，是当时西域传入的异珍。《论衡》中记载它‘顿牟掇芥’，意思是摩擦后能吸附轻小物体，是中国最早记载静电现象的实物证据。”
一个扎着羊角辫的小女孩，好奇地问：“阿姨，它真的能吸东西吗？”讲解员笑着点头，从旁边的互动台取来一块丝绸和一小碟芥籽，在观众面前演示：她用丝绸轻轻摩擦顿牟复制品，再将其凑近芥籽——芥籽纷纷粘在顿牟上，引得观众们发出阵阵惊叹。“两千年前，东汉的人们就是这样用它吸附沙粒、纤维和木屑，解决了文书、造纸、制药中的难题。”讲解员说。
展厅的电子屏上，循环播放着东汉的场景：边关文书用顿牟吸沙护牍，造纸匠人用顿牟澄净纸浆，西域使者用顿牟书签传递友谊，宫廷书吏用顿牟校准典籍——每一个画面，都与展柜中的顿牟呼应，似在诉说着这颗奇石在东汉的传奇。一位研究东汉历史的学者，站在展柜前，久久凝视着顿牟，轻声说：“它不仅是一块石头，更是东汉人探索自然、务实创新的见证。”
闭馆时分，最后一位观众离开后，展厅里恢复了宁静。只有那盏照在顿牟上的射灯还亮着，蜜色的珀体在光下泛着柔和的光泽，似在回忆着东汉的风沙、纸香、驼铃与书香。它从西域的沙漠走来，走进东汉的边关、工坊、宫