“每日早晚，用羊毛布蘸取油液，轻轻涂抹在红疹处，”以利亚将陶瓶递给西蒙，“别让米利暗抓挠，痒时可以用凉毛巾敷一敷。另外，每日给她喝些薄荷水，能清体内的湿热。”他还特意补充，这薄荷的用法，是前几日听井台边的老妇人说的——老妇人用薄荷水给孙儿擦湿疹，效果甚佳，如今与琥珀油结合，更能兼顾清热与润肤。
米利暗按此法用药，第一日，红疹的瘙痒就轻了些，不再总哭闹着抓挠；第三日，水疱不再渗液，开始慢慢结痂；第七日，结痂处脱落，露出淡粉色的新肌，虽然还有些浅浅的印记，却已不疼不痒；半个月后，米利暗的皮肤完全恢复光滑，又能蹦蹦跳跳地帮父亲递面团了。
西蒙带着米利暗来谢以利亚，还带来了刚烤好的全麦面包。以利亚接过面包，笑着对西蒙说：“这不是我的功劳，是薄荷的清凉与琥珀的温润，也是老妇人的民间智慧。”他取出羊皮卷，在约书亚的病案旁，又记下“琥珀油配薄荷治小儿暑热湿疹”，并注上“井台老妇传薄荷用法，补圣殿仪轨之未详”——口传的细碎经验，终于为神圣的疗愈之法添了鲜活的注脚。
第三回 稚子顽劣疮疡发 珀粉金银花护童真
圣殿祭司撒母耳的孙子约拿单，刚满五岁，正是顽劣好动的年纪。这年秋，他跟着仆役去城外的橄榄园玩耍，不小心被带刺的灌木划伤小腿，仆役只简单用麻布裹了裹，没成想三日过后，伤口竟开始红肿化脓，肿得像个小馒头，疼得约拿单整日哭闹，连最喜欢的陀螺都扔在一边。撒母耳请了城中的医者，敷了草药，却不见好转，反而让红肿范围更大了，约拿单的体温也渐渐升高。
撒母耳想起以利亚祭司的琥珀油，便抱着孙子去圣殿求见。以利亚见约拿单的小腿红肿发亮，按压时能感觉到里面的积液，孩子的小脸通红，呼吸急促——这在中医里是“外伤染毒，热毒外发”之证，划伤后邪毒侵入肌层，热毒壅滞，故红肿化脓；小儿脏腑娇嫩，热毒易入营血，故发热。
以利亚没有直接用现成的琥珀油，而是取来一块新鲜的琥珀，用玛瑙研钵细细研磨成粉——这琥珀来自约旦河谷的深处，色泽更纯净，研磨出的粉末细如金砂，几乎能飘在空气中。他又让弟子去圣殿的花园采摘新鲜的金银花（金银花在犹太民间是“清热的仙草”，中医认为其“清热解毒、疏散风热”，是治疮疡的良药），将金银花捣烂，取汁过滤。
他将琥珀粉与金银花汁按1:3的比例调和，制成淡金色的糊状药膏，药膏中既有琥珀的暖香，又有金银花的清苦，凑近闻之，能驱散几分热意。以利亚用干净的银勺挑取药膏，轻轻敷在约拿单的疮疡上，再用无菌的麻布裹好，避免孩子抓挠。“每日换两次药，换的时候要用金银花水清洗伤口，”以利亚叮嘱撒母耳，“另外，给孩子喝些稀释的蜂蜜水，能补津液，助热毒排出。”
撒母耳的妻子，一位细心的妇人，在给约拿单换药时，发现用温毛巾先敷一会儿疮疡，再涂药膏，积液会更容易排出。她将这个发现告诉以利亚，以利亚试了后，果然见效更快——约拿单的高热第二日就退了，第三日疮疡的红肿就消了大半，第七日便完全愈合，只留下一道浅浅的疤痕。
约拿单痊愈后，又能在圣殿的庭院里玩陀螺了，他总喜欢追着以利亚，要“会发光的药粉”。以利亚笑着取出羊皮卷，将“琥珀粉配金银花治小儿外伤疮疡”记下，还特意加上撒母耳妻子“温敷助排脓”的经验，写道：“民间妇人的细致实践，往往能补医者之疏漏——神圣的疗愈，亦需扎根于生活的智慧。”
第四回 石匠瘀伤肌骨痛 珀油当归通血脉
耶路撒冷的圣殿广场，每日都有石匠在修缮石墙。老石匠迦勒，年过五旬，经验丰富，却在一次搬运巨石时，不慎被石块砸中右腿，虽然没有骨折，却留下了严重的瘀伤——右腿从大腿到膝盖，青紫色的瘀斑连成一片，肿得像根粗壮的橄榄树桩，每走一步都疼得钻心，夜里更是疼得睡不着，只能靠在石墙边叹气。
迦勒的儿子，也是一名石匠，见父亲痛苦，便去圣殿求以利亚祭司。以利亚来到迦勒的住处，那是一间简陋的石屋，墙角堆着各种工具。以利亚扶起迦勒的右腿，见瘀斑颜色深紫，按压时迦勒疼得直抽气，舌苔紫暗——这在中医里是“气血瘀滞，经络不通”之证，外伤导致气血运行不畅，瘀血阻滞经络，“不通则痛”，故瘀伤难消、疼痛剧烈。
以利亚回到圣殿，取出琥珀油，这次他加入了当归粉末——当归在犹太商队从东方带来的草药中，被称为“活血的圣草”，中医认为其“补血活血、调经止痛”，能驱散瘀血，疏通经络，正好与琥珀油的润肤之力相配，既能通血脉，又能护肌肤。他将当归粉与琥珀油按1:4的比例混合，搅拌均匀，油液的颜色从淡金变成了淡红，散发着琥珀的暖香与当归的醇厚。
以利亚用羊毛布蘸取调好的琥珀当归油，轻轻涂抹在迦勒的瘀伤处，一边涂一边轻轻按摩，从膝盖往上，顺着经络的走向，动作缓慢而有力