柳生枕了琥珀枕，喝了酸枣仁汤，第一天晚上就睡了个好觉，心慌的毛病也轻了。他问李墨青：“先生，这琥珀枕的法子，医书上有写吗？”李墨青笑着说：“医书上只说琥珀能‘安五脏，定魂魄’，没说能做枕头，这是我年轻时从一个游方僧人那里学来的，他说西域人都这么用。”他顿了顿，又补充：“中医讲‘安神需养心’，琥珀镇惊，酸枣仁养心，两者结合，才能从根上治好惊悸——这和你靠握着琥珀定心神，是一个道理。”柳生握着手里的琥珀，忽然觉得，这温润的石子里，藏着跨越山海的默契——玛雅的琥珀熏香，华夏的琥珀枕，竟都循着“安神定魂”的医理，守护着受惊者的心神。
第三部分 崖边折骨：珀糊裹伤续筋骨
玛雅雨林的山崖边，猎户托克带着儿子帕卡去打猎。帕卡为了追一只野鸡，不小心从山崖上滑了下来，左腿被树枝绊了一下，只听“咔嚓”一声，帕卡疼得惨叫一声，左腿再也动不了了。托克跑过去一看，帕卡的左腿已经变形，显然是骨折了。他赶紧撕下帕卡的麻布衣裳，简单固定住左腿，又想起部落里老猎人传的法子——用琥珀粉拌树脂，能帮助骨头愈合。
托克让帕卡靠在树上，自己去附近找来了“胶树脂”（玛雅雨林里一种黏性极强的树脂），又从怀里掏出随身携带的琥珀粉，将树脂加热融化，加入两勺琥珀粉，搅拌均匀后，敷在帕卡骨折的部位，再用树皮和藤蔓固定好。“这是你祖父教我的法子，”托克一边固定，一边说，“他年轻时在山里打猎，摔断了胳膊，就是用这个法子治好的。琥珀粉能让骨头长得快，树脂能把骨头固定住，比光用树皮管用。”
帕卡疼得直咧嘴，托克又安慰：“忍一忍，三天后我再给你换一次药，换的时候会加新的琥珀粉，让骨头长得更结实。”三天后，托克给帕卡换药时，发现帕卡的左腿已经不那么肿了，帕卡说：“爹，我觉得腿不那么疼了，能稍微动一下了。”托克笑着说：“这就是琥珀粉的功劳，它能让骨头周围的气血通起来，骨头才能长得快。”
一个月后，帕卡的左腿基本愈合，能拄着拐杖走路了。托克把琥珀粉的用法教给帕卡：“以后打猎要是再摔断骨头，就用这个法子，记住，琥珀粉要多放一点，树脂要选刚流出来的，黏性才够——这些细节都不能错，是你祖父用一辈子经验换来的。”
与此同时，华夏秦岭脚下的农夫阿石，在山上砍柴时，不小心从山坡上滚了下来，摔断了右腿。村里的老医者李墨青赶来时，阿石的右腿已经肿得厉害，李墨青用夹板固定好右腿后，又从药箱里取出琥珀粉和骨碎补：“骨碎补能接骨续筋，琥珀粉能活血通络，我把它们磨成粉，拌上黄酒，敷在你的腿上，能让骨头长得快。”
李墨青将琥珀粉和骨碎补粉混在一起，加入黄酒调成糊状，敷在阿石的右腿上，又嘱咐：“每天换一次药，换的时候要把旧药擦干净，再敷新药——黄酒能引药入经，让琥珀和骨碎补的劲儿渗到骨头里。”阿石的母亲问：“先生，这法子能管用吗？我听人说，摔断了骨头，得养上半年才能好。”李墨青笑着说：“这是我从一位老药农那里学来的，他说琥珀能‘续筋骨’，骨碎补能‘补骨裂’，两者一起用，三个月就能好。”
果然，三个月后，阿石的右腿就愈合了，能下地干活了。他握着李墨青的手，感激地说：“先生，谢谢您！要不是您的法子，我还得躺半年。”李墨青摇摇头：“不用谢我，要谢就谢传下这法子的老药农——中医讲‘接骨需活血’，琥珀活血，骨碎补接骨，两者结合，才能让骨头快点好。”他不知道，在玛雅的雨林里，另一位猎户正用“琥珀粉配树脂”的法子，帮助儿子的断骨愈合——虽然用料不同，却都循着“温通经络，续筋接骨”的医理，让折骨重归完整。
第四部分 双城珀录：口传成典载医魂
玛雅的“收获祭”过后，祭司伊察克坐在金字塔下，看着手里的树皮卷，陷入了沉思。这些年，他收集了部落里所有关于琥珀的用法——止血、镇惊、治疮、接骨，还有玛卡老妇人的虫咬疮方、玛娅老祭司的惊悸熏香方，可这些法子都只靠口传，要是有一天，老人们都不在了，这些智慧会不会消失？
“得把它们写下来。”伊察克下定决心，他找来最平整的树皮，用炭笔一笔一画地记录：“红珀粉止血，拌蜂蜜敷跌打瘀肿；红蓝珀熏香，治祭后惊悸；琥珀粉配解毒叶，敷虫咬疮；琥珀粉拌树脂，接折骨……”每写一条，他都会想起传下法子的人——玛卡的皱纹，玛娅的拐杖，托克的笑容，这些细节都被他悄悄记在树皮卷的边缘，像琥珀里的杂质，却让这些文字有了温度。
有一天，西域商队路过玛雅部落，商队首领老秦看见伊察克手里的树皮卷，好奇地问：“你在写什么？”伊