苏景堂摆了摆手，从枕头底下摸出《异草考》，递给阿珩：“这书……就交给你了。里面补的那些病案、炮制方法，都是百姓的智慧，你要好好保管，还要继续补……把更多的民间经验记下来，别让它们丢了。”
阿珩接过《异草考》，册页已经被师傅的手摸得发亮，上面的字迹，有先祖的，有师傅的，还有他自己的。“师傅，您会好起来的，”他红着眼眶说，“我们还要一起去周边的村子，收集更多的病案，还要把《异草考》印出来，让更多的大夫看到。”
没过几日，周大夫来了，给苏景堂诊了脉，说是积劳成疾，气血两虚，开了个方子，里面有黄芪、当归、党参，还有一味——炮制好的石蒜粉。“石蒜能补气，”周大夫对阿珩说，“苏先生之前用石蒜治别人，现在也该用石蒜补补自己了。”
阿珩按周大夫的方子，给师傅煮药，每天喂师傅喝，又按师傅之前教的方法，用石蒜粉配合蜂蜜，做了些药丸，给师傅当点心吃。过了一个月，苏景堂的身体渐渐好了起来，能下床走路了。
这天，苏景堂让阿珩扶着他，去岗上的彼岸花田。春天的花田，只有绿油油的叶子，像一把把小剑，从土里钻出来。走到花田深处，苏景堂指着一块石板，正是去年阿珩看到的那块，上面刻着“石蒜治蛇伤”的字迹。“阿珩，”苏景堂道，“你把《异草考》拿出来，我们把这块石板上的字，也补到书里去。”
阿珩拿出《异草考》和笔，蹲在石板旁，一边看一边写。苏景堂站在一旁，看着绿油油的叶子，忽然说：“我年轻时，师傅带我来这里，说这花田是‘活的本草书’，每一朵花、每一片叶子、每一块石板，都是书页。现在，我把这本书交给你，你要继续读下去，还要让更多的人读下去。”
阿珩写完，站起身，把《异草考》递给师傅。苏景堂翻着书，里面的页数越来越厚，从最初的几页，到现在的几十页，记满了病案、炮制方法、口传经验、史志记载。“这才是真正的本草，”他笑着说，“源于生活，高于生活，书本记的是字，百姓的日子记的是命。”
风从花田吹过，带着泥土的清香，绿油油的叶子轻轻晃动，像是在点头。阿珩看着师傅的笑脸，忽然明白，中医的传承，就像这彼岸花田，一年又一年，花开了又谢，谢了又开，但根还在，经验还在，智慧还在。只要有人愿意去采、去记、去传，这“活的本草书”就永远不会消失。
结语
青枫村的彼岸花，年复一年地开在云梦泽之滨，绛红的花瓣像燃烧的火，映着岗上的神社，也映着苏景堂和阿珩的药铺。那本《异草考》，从最初的泛黄册页，变成了厚厚的线装书，里面记满了病案、炮制方法、口传经验、史志记载——有万历年间先祖治疫的秘辛，有张老栓加蜂蜜炮制的诀窍，有周大夫治惊风的配伍，还有小石头、王二的故事。
苏景堂后来把《异草考》印了出来，送给周边村子的大夫，还有城里的药铺。大夫们照着书里的方法用药，治好了好多以前治不好的病；百姓们也知道了，彼岸花不只是“黄泉花”，还是能治病的“本草”，只是要用对方法，懂敬畏。
阿珩接过了苏景堂的药杵，也接过了那本《异草考》，他常常带着弟子去岗上的花田，指着绿油油的叶子，讲石蒜的药性，讲先祖的故事，讲百姓的经验。弟子们听得入神，就像当年的阿珩一样，明白了中医的根，不在书斋里，而在田野里，在百姓的日子里。
这就是彼岸花的故事，也是本草的故事——它是传说中的“神隐入口”，引迷路的孩童回家；也是治病的“灵丹妙药”，救百姓于病痛之中。它藏着百姓的智慧，藏着中医的传承，藏着“实践先于文献”的道理，也藏着“源于生活、高于生活”的真谛。
赞诗
云梦之滨青枫村，彼岸花开绛色深。
鳞茎能解人间苦，花蕊须防邪毒侵。
史志藏幽传古意，口传积善续新音。
杏林薪火千年旺，本草丹心照古今。
尾章
多年后，阿珩也成了白发苍苍的老大夫，他的弟子们也都成了能独当一面的医者，那本《异草考》，已经传了三代，里面的病案和经验越来越多，甚至被收入了《楚地本草集成》，成了当地大夫必读的书。
岗上的彼岸花田，依旧每年秋天绽放，绛红的花瓣像铺了一地的胭脂，粉白的引路蝶在花间飞，偶尔有迷路的孩童，跟着蝴蝶走出花田，却再也没人敢碰花蕊——因为他们都听老人们说过，那是本草的禁忌，是前人用命换来的教训。
有一年秋天，阿珩带着最小的弟子去花田，弟子指着彼岸花问：“师傅，这花为什么又能治病，又能伤人呢？”阿珩笑着说：“因为它是活的本草，就像生活，有甜有苦，有好有坏，关键在你怎么懂它、用它。百姓的日子，就是最好的本草书，你要慢慢读，慢慢懂。”
弟子似懂非懂地点点头，伸