下卷三：诫规传习，火塘讲古护药魂
冬至过后，麦香村的火塘边更热闹了——老人们围着火塘，后生们坐在小板凳上，听李老爹讲“补骨脂忌羊血”的老故事，这是村里每年冬天的“传习会”，把口传的药食禁忌，一代代传下去。“俺太爷爷李守义，年轻时救过一个服羊血复发的药农，”李老爹手里拿着一块怀骨脂籽，火苗映着他的皱纹，“那药农叫栓柱他爷爷，服补骨脂十日，腰痛好了大半，偷喝了羊血汤，夜里疼得在地上滚，俺太爷爷给他加倍喂药，还熬了小米粥暖脾胃，半个月才好。从那以后，俺家就传下规矩，服脂前要立‘忌约’，不沾羊血、生冷，才给开药。”
沈砚儒坐在一旁，看着后生们认真记笔记，有的还画了“忌羊血”的示意图，心里很是感慨。他跟李老爹商量，把村里的药食禁忌整理成“补骨脂药食禁忌十条”，写在红纸上，贴在药铺门口，还印了小传单，分发给周边村落：
1. 服补骨脂期间，忌羊血及羊血制品（羊血汤、羊血丸子）；
2. 忌生冷食物（冻柿子、生萝卜、凉拌菜）；
3. 忌油腻食物（油炸糕、肥肉），防碍脾胃运化；
4. 宜食小米粥、蒸山药、红枣，健脾助肾；
5. 服药期间，药罐用红布包裹，忌让孕妇、产妇触碰；
6. 每日服药时间固定（早晚辰时、酉时），忌随意更改；
7. 服药期间忌过度劳累（挑担、弯腰耕地），防耗阳气；
8. 忌同时服其他凉性药（黄连、黄芩），以免寒上加寒；
9. 若不慎犯忌，立即停食，加服生姜水，次日加倍服药；
10. 服药疗程结束后，需再忌羊血、生冷三日，巩固药效。
邻村“麦仁村”的药农听说后，还特意来麦香村取经，李老爹带着他们去药田看怀骨脂，去火塘边讲禁忌，沈砚儒则把“禁忌十条”抄给他们，还附上案例和中医理论解释。“以前俺们村也有服脂犯忌复发的，现在有了这十条，再也没人犯了！”麦仁村的药农握着沈砚儒的手，感激地说。
沈砚儒还发现，村里的孩子们也会唱关于禁忌的童谣：“怀骨脂，暖肾腰，羊血碰了药气跑；小米粥，蒸山药，服了药好得早。”这是老人们编的，让孩子们从小就记住规矩。他在笔记本上写下：“麦香村通过‘火塘讲古’‘红纸诫规’‘童谣传唱’，实现补骨脂药食禁忌的活态传承，体现‘民间智慧靠实践传，靠民俗护’的特点，为其他村落提供借鉴。”
下卷四：典籍凝智，豫土脂诫入书章
民国三十一年春，沈砚儒带着满满六本笔记本，回到开封，开始整理“补骨脂忌羊血”的资料，准备写入《河南民间医药辑要》。可编撰组的同仁却有异议：“沈兄，民间医药辑要该记药效、配伍，这些‘火塘讲古’‘红布包罐’的民俗，太像迷信，写进去会让辑要失了严谨性！”
沈砚儒没有争辩，只是把所有病案（栓柱、兰英、赵大爷）、血类对比实验数据、两村的传承案例，还有《豫东农谚考》《道藏》的文献依据，都摊在编撰组的桌上：“各位请看，这些不是迷信！栓柱因羊血复发，兰英因生冷加重，赵大爷因羊血独犯，周大叔、王婶因猪血、鸭血无碍——这些都是实实在在的案例，是河南百姓用身体验证的经验！《豫东农谚考》《道藏》的记载，更是证明这禁忌传了近百年，有文献支撑！”他还拿出药铺门口的“禁忌十条”复印件：“这十条里，忌羊血、生冷，符合中医‘性味相悖’‘护阳保效’的理论；宜食小米粥、蒸山药，符合‘健脾助肾’的调理思路；连‘药罐红布包’，也是民间‘避邪护药’的心理暗示，能让患者更遵医嘱——这些都是‘源于生活、高于生活’的智慧，不该被忽视！”
编撰组组长拿起沈砚儒的笔记本，仔细翻看着，里面的病案记录详细，舌脉图清晰，实验数据准确，还有火塘讲古、童谣传唱的照片，忍不住点头：“沈兄，你说得对！民间医药不仅是药，还有人和药、人和食、人和俗的关系，这些禁忌，是民间医药的重要组成部分，该写进辑要，让更多人知道，用药不仅要对症，还要遵忌。”
最终，《河南民间医药辑要》中“补骨脂”条目下，郑重记载：“河南商丘、新乡等地民间，服补骨脂治肾阳虚腰痛，有严格药食禁忌：忌羊血（咸凉破瘀，散温肾阳气）、忌生冷（伤脾阳，碍肾阳恢复），宜食小米粥、蒸山药（健脾助肾）。犯忌者多致症状复发，需加倍服药并调脾胃方愈。此禁忌源于民间实践，载于农谚（《豫东农谚考》）、道藏（《道藏·饮食禁忌篇》），通过火塘讲古、诫规传习传承，体现‘性味相合、护阳保效’的中医思想，为民间用药规范之典范。”
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辑要出版后，很快传到河南