何要用豹皮裹着泽泻扔了？豹皮那么珍贵……”伯庸抹了把泪：“他们是要告诉天下人，贤才不如皮毛金贵。用最华贵的东西，裹着最有用的贤才，扔进最污秽的地方——这是对‘贤’的践踏，对‘用’的颠倒啊！”

    那晚，伯庸病倒了，高热不退，呓语里总说着“泽泻”“贤才”。阿若按照祖父教的法子，采来新的泽泻，配着芦苇根煮水，一勺勺喂进他嘴里。药汤入喉，伯庸的烧渐渐退了，却再没力气去泽边采草了。他拉着阿若的手，指着窗外的泽地：“记住这场景……筐泽泻以豹鞟……将来，会有人把它写下来，让后人知道，楚地曾有过这样的荒唐。”

    第四回 泽畔悲吟 辞赋寄情

    屈原流放途中，听闻了“豹鞟裹泽泻”的事，心痛如绞。他来到云梦泽边，正是深秋，泽泻的叶片已枯黄，球茎藏在冰冷的泥里，像被遗弃的玉。风卷着残叶，在水面打着旋，发出呜咽般的声响，像无数被弃的贤才在哭泣。

    他脱下冠缨，赤着脚走进浅滩，冰冷的水没过脚踝，却浇不灭心中的怒火。他想起自己曾向怀王进言，要“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”，如今却落得这般下场；想起那些如泽泻般正直有用的臣子，或被流放，或被赐死，而奸佞之徒却如毒草般疯长。

    “筐泽泻以豹鞟兮，破荆和以继筑……”屈原仰天长叹，声音嘶哑，泪水混着泽水，从脸颊滑落。他捡起一株枯槁的泽泻，茎秆虽黄，内里却仍带着一丝韧性。“你生在水泽，能涤荡浊秽，却被裹以豹皮，弃之粪土……我怀瑾握瑜，心系楚国，却被谗人所害，流放荒野……”

    他坐在泽边的青石上，看着夕阳将水面染成血色，开始吟哦。他的辞句里，泽泻成了贤才的化身，豹鞟成了虚华的象征，那被践踏的白茎，是被辜负的忠诚；那混着污秽的清露，是被玷污的清白。“独耿介而不随兮，愿慕先圣之遗教。处浊世而显荣兮，非余心之所乐……”

    阿若远远看着这个形容枯槁却眼神炽热的诗人，想起祖父的话，忽然明白：泽泻的命运，从来都不只是一株草的命运。它是楚地的镜子，照出盛世的清明，也照出乱世的浑浊。当诗人的悲吟随风飘散，云梦泽的水默默记下了这一切，像在为未来的某一天，埋下一颗等待破土的种子。

    （上卷终）

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