第一节·白露天凉
白露节气，云台峰的晨雾凝结成霜，如肺中寒痰凝滞。清露踏过凝霜径，见路边的狗尾草挂着冰珠，状如肺腺分泌的黏液，踩过时簌簌作响，如人喉间痰鸣。芝田中的百合鳞片蒙上白霜，如肺络被寒邪闭阻，剥之可见内层泛青，正是寒凝血瘀之象。山脚下的村落里，百姓皆裹紧衣襟，频发寒咳，咳声重浊，痰白清稀如涎，晨起时背冷如冰，此乃寒邪束肺，肺失宣降，对应《伤寒论》太阳病，头痛发热，身疼腰痛，骨节疼痛，恶风，无汗而喘。
清露登上观寒台，见西方咸池星（属金，主肃杀）光芒冷冽如刀，而北方辰星（属水，主寒）格外明亮，形成金生水，寒凝肺的天象。她取出寒温镜，镜中映出自身列缺穴（肺经络穴）蓝光炽盛，而风门穴（膀胱经穴位，主风邪）黑气缠绕，正是寒邪由表及里的体内示象。忽然，镜中浮现《素问·调经论》文字：寒则泣而不行，温则消而去之，与眼前病象如出一辙。
行至溪流上游，清露见泉水结成薄冰，冰面映出坎卦纹路，冰下鱼虾僵硬如石，此乃寒水凝滞，肺肾同病。她以指尖触冰，冰面竟裂出肺叶状纹路，寒气沿指尖传入，顿感喉间紧闷，此乃以形测病的体感验证。更奇的是，溪边的芦苇开出白花，花穗低垂如肺气虚寒，花心中竟有冰晶凝结成寒字，此乃寒邪入肺的草木应象。
清露取出五运六气盘，见阳明燥金与太阳寒水在盘中交缠，代表肺金的白色区域被黑色侵蚀，盘底寒侵肺络，金气不宣的铭文渗出冰晶。她深知，今岁金运太过，兼之寒水司天，必致寒邪乘金，需以辛温解表，宣肺散寒之法破局，否则待秋分阴阳相半，必有寒痰伏肺之变。
第二节·寒山采药
清露决定采三辛药：麻黄（开腠理）、杏仁（降肺气）、干姜（温肺化饮）。寅时三刻，她至白虎岭采麻黄，其茎直立如箭，节间有膜如肺窍，折断后溢出的汁液遇冷凝成冰晶，此乃辛温散寒的灵兆。采时需念《麻黄咒》：麻黄出东山，辛温破寒关，肺气宣降日，寒邪消散时，每念一遍，茎秆便颤动如应，顶端的芽苞竟开出小白花，状如肺叶。
又至寒泉谷采杏仁，其树生于背阴处，果实外壳坚硬如金，敲开后果仁饱满如肺，味苦微辛，《本经》载主咳逆上气，雷鸣，喉痹。清露以金锤敲开十颗杏仁，取其果仁，见果仁表面有天然纹路如肺字，此乃以形补形的天造之物。
最后取经霜干姜，此姜经三冬霜打，表皮皱缩如脾土，切开后内色金黄如肺金，辛辣之气透骨，正是温脾肺，化寒饮的要药。清露以戊己土刀切取三钱，刀落时姜块发出商音轻响，与远处的虎啸相和。
采麻黄时，清露见一只白泽兽（瑞兽，主辟寒）从林中走出，口衔麻黄枝，枝上挂着冰晶，此乃瑞兽示药的吉兆。她随白泽至寒金洞，洞内竟生长着冰麻黄，茎秆透明如水晶，内有赤色脉络如心血，此乃寒极生热的灵物，清露采撷数株，纳入寒水囊中。
第三节·合煎温剂
制麻黄汤需用天地人三源水：天雪（前年冬至雪水）、地冰（今晨初冰）、人汗（健康童男汗渍）。清露在温金灶前摆设三鼎：上鼎蒸天雪与麻黄，中鼎煎地冰与杏仁，下鼎煨人汗与干姜。上鼎以松木火（属木，生火散寒）加热，中鼎用榆木火（属金，制热保肺），下鼎燃枣木火（属土，温中散寒），三火合炼，仿木生火、火生土、土生金之序。
先将麻黄切段，投入上鼎，蒸腾的雾气中浮现肺字；再将杏仁捣碎，倒入中鼎，药汁沸腾时如龙吟，此乃麻黄汤的意象；最后将干姜切片，下入下鼎，辛辣之气与辛凉之味在蒸汽中相遇，形成寒热相济的雾环。清露以阴阳杵搅动三鼎药液，每杵必过下鼎，使土气贯通上下，此乃土能生金，金能制木的治法核心。
至卯时（大肠经旺时），清露取三鼎药液混合，投入温阳石（温性矿石，含硫磺）一钱，药液顿时分为三层：上层辛气如雾（肺），中层温气如霞（脾），下层寒气如冰（肾）。她以卯时针（卯时锻造的银针）搅拌，三层渐合为琥珀色液体，表面浮着十二颗寒晶（寒邪凝结之物），此乃寒邪现形。
忽然，白泽兽再次出现，口吐商音，震得药鼎共鸣，寒晶纷纷破裂，化作青烟散去。清露知是温气胜寒，遂撤火起鼎，药液竟自动分成十二份，对应十二经脉，每份药液中都有一根麻黄茎竖立如旗，正是旗帜指引，寒邪消散的意象。
第四节·温剂散寒
施药场设在温金台，台分三层：上层置南方丙火灯，中层摆中央戊土坛，下层铺东方甲乙木席。清露着温金道袍，左手执麻黄拂，右手持杏仁印，先以拂尘蘸药汁遍洒坛周，再以印玺在患者风门穴盖印，印文为温金散寒，药汁遇热即显，如赤色胎记。
一位寒咳三日的老者上前，清露见其舌苔白腻，脉浮紧，乃以透寒针（针尖裹麻黄汁）刺合谷穴（大肠经原穴），针入即有寒气随针溢出，针柄结出细霜。随后以热药汁调干姜粉，敷于肺俞穴，药粉遇汗化作赤龙纹路，向四周蔓