庭穴（督脉穴位，通脑心），并以凉心玉（昆仑冰玉）擦其涌泉穴（肾经井穴）。孩童惊厥立止，苏醒后称看见白衣仙子手持冰百合，扑灭其心中的火焰小人，仙子衣袂上绣着金水相生的卦象。

    清露又遇一孕妇，其干咳伤胎，胎动不安，舌光无苔，此乃燥伤肺肾。她特制安胎润燥膏（去辰砂，加杜仲、桑寄生），敷于关元穴与肺俞穴，并令其含服百合玉竹饮。三日后，孕妇咳出透明黏液，内有细小的燥丝，胎动如常，此乃燥火随金气排出，母胎得润。

    第五节·夜祈金水

    大暑夜，清露率众人至西方台，台上置金水灯——左盏燃冰魄油（以昆仑雪水炼制），右盏燃火晶膏，中间以白金链连接，象征金水相生。她身着凉金道袍，左手执水铃（刻淼字符文），右手执金铃（刻≡卦文），于子时三刻同时摇动，发出羽商相和之音，如凤凰饮水，龙潜于渊。

    城中百姓闻听铃音，自觉有两股气流在体内运行：白色气流从迎香穴入，沿肺经下至太渊穴，所过之处如敷冰雪；黑色气流从然谷穴（肾经荥穴）起，沿肾经上达俞府穴，所过之处如饮甘露。两股气流在膻中穴交汇，化作蓝色雾气，雾气中隐约可见冰百合盛开，根系深入肾水，花蕊承接金气，正是金水相生的内景。

    清露观星象，见参宿与心宿之间出现银桥状白气，如《内经》所言金能生水，水能制火。她挥手撒出金水符（以膏方调制的冰玉符），符上?≡卦闪烁，落入百姓家中，顿时化作天水讼的光影，照亮室内的燥火瘀象——或为焦裂的梁柱，或为干涸的鱼缸，皆逐渐恢复润泽，梁柱上长出青苔，鱼缸中重现游鱼。

    此时，云台峰的冰魄百合突然盛开，每朵花对应一位患者，花瓣的焦褐程度显示病情轻重。清露取太渊勺舀取缸中金水，洒向花朵，焦褐花瓣竟重新舒展，露出冰蓝色花蕊，花蕊中滚动的露珠落入百姓眉心，化作清凉珠，可驱散心中燥火。

    第六节·医理析微

    为何用昆仑雪水而非寻常凉水？弟子阿青望着坛中余烬，疑惑不解。清露以指尖蘸取膏体，在石桌上画出金水相生图：昆仑雪水乃先天之水，经三千年凝结，得太阴之气，性大寒而质纯，能直入肾经，引火下行。今与冰魄百合同用，如金盆贮雪，火自息灭，更借辰砂镇心，玉竹补脾，桑皮泻肺，方得金水木火土五行周流之妙。

    她指着金水灯的余烬：观此灯芯，冰魄与火晶未分胜负，却共成蓝光，正如金水本属一家。《周易参同契》云：金为水母，母隐子胎，水为金子，子藏母胞，金能生水，水又藏金，此乃阴阳互根。今用膏方，非独润燥，更在复其金水生水，水涵火的先天之性，故加入桑白皮（金）、玉竹（水），使金气生水，水气涵火，火不刑金。

    阿青又问：辰砂有毒，为何反能润燥？清露拾起一枚火晶：辰砂重可去怯，寒能胜热，《本草逢原》称其同远志、枣仁，养心气；同当归、丹参，养心血。今与百合、玉竹同用，借金水润下之力，使辰砂之毒反成以毒攻毒之药，正如《神农本草经》所言有毒无毒，本乎天地，制而用之，无害为宝。

    话音未落，坛中余烬忽然开出金水莲，花瓣半冰半火，花心金蕊如肺叶舒展。清露取花瓣赠予围观百姓，花瓣遇体温即化，化作金水二字融入眉心，百姓顿时觉得肺窍开通，肾水上升，口中津液自生，甘凉如饮冰泉。至此，燥火刑金之疫渐消，百姓皆言夜间梦见清露化作冰百合仙子，手持金水扇遍洒琼浆，所到之处，燥火成露，金水生莲，正应了《云台仙露记》中夏火炼形，金水相涵的天演之道。清露趁机在百姓心中种下夏月养肺的种子，叮嘱暑月宜静心神、增津液、避燥邪，以保肺金清润，肾水充盈。