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    第三幅到第七幅也好理解，都是可以从石屏的那篇纪上可以找得到的。

    只有最后一幅吴少有些纳闷，因为最后那幅画只画了一个正在走向深山的背影，奇怪的是此人不是走路的姿态，而是脚下生云，向深山里飘浮而去。

    “我记得书上记载，那位张角先生病死了，后来还被官府开棺戮尸，怎么这里反倒像是成了神仙？”

    此时，室内又暗了下来，吴少知道又到了晚上，他坐回土堆边，抄一把沙土填进嘴里，努力吞咽下去，半倚着土堆，想着那壁画和碑纪上的故事。

    碑刻和纪传之类的文章吴少也读过了一些，他知道上面的很多东西都存在夸大成份，一些饰美之词就算死人听了也会汗颜，但其中大部分东西还是可信的。这位张角先生的纪传可能是他的弟子或者后人写的，吴少并不全信，但其中一些说法虽然不同于史书，却极为合理，至少改变了他的看法。

    张角看来并不是头脑简单、妖言惑众的黄巾贼，他极可能是一位道行深厚的高人，因为史书上便说他曾经得道，不但施药救治众人得到百姓拥戴，还在抗拒官府剿杀中呼风唤雨、裁纸为马，这都说明，张角曾经得道，很可能是一名大剑客。

    如果张角真的是一名大剑客，那么也就好理解朝廷为什么总打败仗了，一名剑客就算面对千军万马，也如同杀鸡屠狗一般，虽然不能将人杀尽，但也绝对是无敌恶梦般地存在，根本无从抵御。大约寻常人不明白，便把剑气视为“邪术妖法”写入史书，还点明了以鸡血狗血来破解妖法，实在荒唐可笑，吴少成为剑客后便很清楚，什么样鸡血狗血之类，对付鬼魂也不一定有效，对活生生的剑客，根本无用。

    既然是大剑客，那他怎么会失败了呢？吴少沉思良久，忽然醒悟到：对了，那一定是其它剑客也参与了进来，剑客可并不只是他一个！在古时，便有剑客御风而行的记载，更有“十步杀一人，千里不留行”、“一剑动四方”的传说，张角那个时代，又怎么可能只有他一名剑客，想必是剑客云集，展开了一场惊天动地的大搏杀，最终张角可能落败而去。

    吴少又想到：那么此地恐怕也不是什么“祖龙衣冠冢”了。

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